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Id:	52533
Autor:	Cardoso, Maria Cristina Bion.
Título:	A beleza que vela o feminino / La beauté qui voilele féminin / The beauty that guards the feminine.
Fonte:	aSEPHallus;12(23):110-118, nov. 2016-abr. 2017.
Resumo em português:	Freud, referindo-se à mulher como continente negro, se interroga: O que quer uma mulher? Lacan responde: A mulher não existe, o que ele expressa no matema: S(Ⱥ). J.-A. Miller, ao comentar essa afirmação de Lacan, indica que ela é a amiga do real. Essa pesquisa sobre A beleza que vela o feminino, fundamentada na obra de Freud, no ensino de Lacan, de J.-A. Miller e em alguns textos de seus comentadores, redundou na proposta de que há uma afinidade entre Ⱥ mulher e o atributo da beleza, ou seja, a beleza como um recurso para ser identificada ao falo, na tentativa de escamotear sua castração(AU)
Resumo em francês:	Freud, en faisant référence à la femme en tant que continent noir, s’interroge: Qu’est-ce que veut une femme?. Lacan le répond: La femme n’existe pas, ce qu’il a exprimé au mathéme: S(Ⱥ). J.-A. Miller, en commentant cet énoncé, il indique qu’elle est l’ amie du reel. Cette recherche, sur La beauté qui voile le féminin, basé sur le travail de Freud, de J.-A. Miller, ainsi que quelques de ses commentateurs, a abouti à la proposition selon laquelle il y a une affinité entre l’Ⱥ femme et l’attribut de la beauté comme une ressource pour être identifiée auphallus, en essayant de cacher sa castration(AU)
Resumo em inglês:	When Freud refers to the woman as a black continent he asks himself the following question: What does a woman want? To that, Lacan replies, The woman does not exist, he expressed it in the matheme: S (Ⱥ). J-A Miller comments on this statement made byLacan by indicating that she is the friend of the real . This research on The beauty that guards the feminine, based on Freud’s work, on Lacan’s, on J.-A. Miller’s, and on some texts by their reviewers ended up by proposing that there is an affinity between the Ⱥ woman and the attribute of beauty, which means beauty can be perceived as a resource to be identified with the phallus, in an attempt to conceal her castration(AU)
Descritores DECS:	Beleza Feminilidade Psicanálise Mulheres
Descritores Psi Português:	FEMINILIDADE COMPLEXO DE CASTRAÇÃO FEMININO PSICANÁLISE MULHERES
Descritores Psi Inglês:	FEMININITY PSYCHOANALYSIS WOMEN
Descritores Psi Espanhol:	FEMINIDAD COMPLEJO DE CASTRACION FEMENINO PSICOANÁLISIS MUJERES
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_23/pdf/9-a_beleza_que_vela_o_feminino.pdf

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Id:	52532
Autor:	Souza, Karina Carvalho Veras de.
Título:	Das Ding e o infantil em Freud / Das Ding et l’infantile chez Freud / Das Ding and infant in Freud.
Fonte:	aSEPHallus;12(23):99-109, nov. 2016-abr. 2017.
Resumo em português:	A proposta desse artigo é examinar a articulação entre o conceito freudiano de Coisa –das Ding –e a concepção psicanalítica de infantil. O percurso teórico parte do artigo Projeto para uma Psicologia Científica(1950/1996) no qual Freud delimita o conceito de Coisa -das Ding-,concebendo-o como dimensão indizível da condição humana. Em seguida, esse conceito é articulado ao infantil, que é definido na psicanálise como elemento psíquico inconsciente, decorrente da primeira experiência de satisfação vivida na relação com o Outro. Nessa conjuntura, o infantil é considerado atributo da sexualidade do sujeito. Discutimos, portanto, que o infantilé a estruturapsíquica que possibilita uma expressão discursiva para aquilo que, do ser, é sempre indizível –a Coisa, das Ding(AU)
Resumo em francês:	La proposition de cet article est d’examiner l’articulation entre le concept freudien de Chose–das Ding–et la conception psychanalytique de l’ infantile. Le parcours théorique part de l’article Projet pour une Psychologie Scientifique(1950/1996), dans lequel Freud délimite le concept de Chose–das Ding, en le concevant comme dimension indicible de la condition humaine. En suite, ce concept est articulé à l’infantile, qui est défini dans la psychanalyse comme un élément psychique inconscient découlant de la première expérience de satisfaction vécue dans la relation avec l’Autre. Dans cette conjoncture, l’infantile est considéré comme attribut de la sexualité du sujet. Nous discutons, donc, que l’infantile est la structure psychique quipermet d’ exprimer pour ce qui est toujours indicible de l’être –la Chose, das Ding(AU)
Resumo em inglês:	This article analyze the articulation between the Freudian concept of Thing –das Ding–and the psychoanalytical conception of the infantile. The starting point of the present theoretical course is in the article Project for a Psychological Science(1950/1996) in which Freud establishes the concept of Thing–das Ding, determining it as an unspeakable dimension of the human condition. Then, this concept is linked to the idea of the infantile, which is defined in Psychoanalysis as an unconscious psychical element, due the first experience of satisfaction experienced in the relation to the Other. In this circumstance, the infantile is considered an attribute of the subject’s sexuality. We discuss, therefore, that the infant is the psychic structure that enables a discursive expression for whatever that, is always unspeakable of the being –the Thing, das Ding(AU)
Descritores DECS:	Teoria Freudiana Psicologia da Criança Inconsciente (Psicologia)
Descritores Psi Português:	TEORIA PSICANALÍTICA PSICOLOGIA DA CRIANÇA INCONSCIENTE
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYTIC THEORY CHILD PSYCHOLOGY UNCONSCIOUS
Descritores Psi Espanhol:	TEORIA PSICOANALITICA PSICOLOGÍA INFANTIL INCONCIENTE
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_23/pdf/8-das_ding_e_o_infantil_em_freud.pdf

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Id:	52531
Autor:	Cordeiro, Éverton Fernandes; Luchina, Márcia Maria Rosa Vieira.
Título:	Inconsciente: pulsação e memória de gozo–um estudo lacaniano / Inconscient: pulsation et commémoration de jouissance–une étude lacanienne / Unconscious: pulsation and jouissance’s memorial–a lacanian study.
Fonte:	aSEPHallus;12(23):70-98, nov. 2016-abr. 2017.
Resumo em português:	Este artigo percorre a abordagem do conceito de inconsciente no ensino de Lacan dos anos 1960, durante os quais ele apresenta uma nova formulação que permite um avanço em relação à sua proposição inicial do inconsciente estruturado como linguagem. Partindo da descontinuidade e da hiância, Lacan define o inconsciente como homólogo a uma zona erógena que se abre e se fecha numa pulsação temporal. O inconsciente é formalizado, através da aliança entre o simbólico e a pulsão, entre a estrutura de linguagem e o gozo. O significante é definido como “aparelho de gozo” e não apenas como elemento estrutural da linguagem. Assim, ele se torna também aparelho produtor de entropia, ponto de perda pelo qual se tem acesso ao que está em jogo no gozo. Esta formalização terá implicações sobre a interpretação analítica, uma vez que não possibilita que esteja aberta a todos os sentidos(AU)
Resumo em francês:	Cet article traite de l’approche du concept de l’inconscient, dans l’enseignement de Lacan, dans les années 1960, au cours de laquelle il présente une nouvelle formulation qui permet une percée par rapport à sa proposition initiale de l’inconscient structuré comme un langage. A partir de la discontinuité et de la béance, Lacan définit l’inconscient comme une espèce de zone érogène qui s’ouvre et se ferme dans une pulsation temporelle. L’inconscient est formalisé par l’alliance entre le symbolique et la pulsion, entre la structure du langage et la jouissance. Le signifiant est défini comme “appareil de jouissance” et non seulement l’élément structurel du langage. Ainsi, le signifiant est également un appareil de production d’entropie, point de perte, où on a accès à ce qui est impliqué dans la jouissance. Cette formalisation aura des répercussions sur l’interprétation analytique, puisqu’elle ne permet pas qu’elle soit ouverte à tous les sens(AU)
Resumo em inglês:	This article covers the approach of the unconscious concept in the Lacan’s teaching in the 1960s, during which he presents a new definition that allows a breakthrough in relation to his initial proposition of the unconscious structured as a language. Starting from the discontinuity and the hiatus, Lacan defines the unconscious as homologous to an erogenous zone that opens and closes in a temporal pulsation. The unconscious is formalized through of the alliance between the symbolic and the drive, between the language structure and the jouissance. The signifier is defined as “jouissance apparatus” and not only as a structural element of the language. Thus, it also makes it a device for the production of entropy, point of loss at which we have access to what is at stake in the jouissance. This formalization will have implications on the analytical interpretation, since it does not allow that is open to all senses(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Inconsciente (Psicologia) Prazer
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE INCONSCIENTE PULSÃO PRAZER
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS UNCONSCIOUS INSTINCT PLEASURE
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS INCONCIENTE PULSIÓN PLACER
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_23/pdf/7-inconsciente-pulsacao_e_memoria_de_gozo.pdf

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Id:	52530
Autor:	Vidaurre, Narada Miguel Lopez; Martello, Andrea.
Título:	Pagamos com o nosso corpo? O gozo em jogo no discurso do mestre e no capitalismo / Nouspayons avec notre corps? La jouissance en jeu dans le discours du maîtreet dans le capitalisme / Do we pay with our body? The jouissance at stakein the master's discourse and in capitalism.
Fonte:	aSEPHallus;12(23):60-69, nov. 2016-abr. 2017.
Resumo em português:	O presente artigo faz uma reflexão sobre o corpo para a psicanálise,em relação ao que se paga ao entrar na linguagem. Para tanto o corpo será pensado a partir da metáfora extraída por Lacan (1963) em OMercador de Veneza, como uma libra de carne presa na máquina formal da linguagem. Esta metáfora nos permite estabelecer asrelações do corpo com a falta e a dívida, em relação à linguagem. Posteriormente, será articulado o corpo com o discurso capitalista, enquanto este é um fato da linguagem com uma incidência muito marcada na época atual. Abordaremos então, uma serie de consequências no funcionamento e no modo de usufruirmos de nosso corpo, como por exemplo a falta de limites ou o gozo sem medida(AU)
Resumo em francês:	Cet article est une réflexion sur le corps de la psychanalyse en relation à ce qu’on paye pour entrer dans la langue. Le corps est pensé à partir de la métaphore extraite par Lacan (1963) de Le Marchand de Venise comme une livre de chair prise dans la machine formelle de la langue. Cette métaphore nous permet d'établir les relations de l'organisme avec le manque et la dette, en relation à la langue. Plus tard, nous articulons le corps avec le discours capitaliste, alors qu'il est un fait de la langue avec un impact très marqué sur l’époque actuelle. Nous discuterons ensuite une série de conséquences sur le fonctionnement de notre corps et dans le mode d’usufruit comme par exemple le manque de limites ou la jouissance sans mesure(AU)
Resumo em inglês:	The following article presents a reflection on the body for psychoanalysis in relation to what is paid to enter the language. In order to do so, the body is thought from the metaphor extracted by Lacan (1963) from The Merchant of Veniceas a pound of flesh caught in the formal machine of language. This metaphor allows us to establish the relations of the body with lack and debt, in relation to the language. Later we will articulate the body with the capitalist discourse, while this is a fact of language with a very incidence in the present time. We will then approach several consequences in the working of the body and the way we enjoy it, for example lack of limits or unmeasured enjoyment(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Capitalismo Prazer
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE CAPITALISMO CORPO PRAZER
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS CAPITALISM BODY PLEASURE
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS CAPITALISMO CUERPO PLACER
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_23/pdf/6-pagamos_com_o_nosso_corpo.pdf

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Id:	52529
Autor:	Figaro-Garcia, Claudia.
Título:	O ato de fugir de casa na adolescência: algumas hipóteses a partir de casos atendidos no projeto Caminho de Volta / Le fuir de la maison dans l’adolescence: quelques hypothèses des cas du projet Caminho de Volta / Running away from home in the adolescence: some hypotheses from the Caminho de Volta project cases.
Fonte:	aSEPHallus;12(23):45-59, nov. 2016-abr. 2017.
Resumo em português:	Nesse artigo serão discutidas algumas hipóteses para a ocorrência de fugas de casa na adolescência a partir dos casos atendidos no Projeto Caminho de Volta, tais como: a violência doméstica, os conflitos com o Outro familiar, as errâncias e passagens ao ato, as mudanças no real do corpo e o encontro com o Outro sexo. O ato de fugir se torna um desaparecimento quando a polícia é acionada pela família(AU)
Resumo em francês:	Dans cet article seront discutés quelques hypothèses pour l’occurence de fuites de la Maison a partir des cas qui sont observés dans le projet Caminho de Volta tels que: la violence domestique, les conflits avec le Autre familier, l’errance et les passages a l’acte, les transformations subies par le réel du corps et le défis pour rencontrer l’Autre sexe. L’act de fuir ne devient une disparition que lorsque la famille demande l’assistance de la police(AU)
Resumo em inglês:	This article will discuss some hypotheses about the running away from home in the adolescence from cases of “Caminho de Volta” Project such as: domestic violence, the conflicts with the Other familiar, the wandering and the passages to the act, the changes of the real of the body and the encounter of the Other sex. The act of running away from home is not considered as a disappearance until the family seeks police assistance(AU)
Descritores DECS:	Adolescente Violência Doméstica Psicanálise Psicologia do Adolescente
Descritores Psi Português:	ADOLESCÊNCIA VIOLÊNCIA NA FAMÍLIA PSICOLOGIA DO ADOLESCENTE - BRASIL PSICANÁLISE APLICADA
Descritores Psi Inglês:	ADOLESCENCE FAMILY VIOLENCE APPLIED PSYCHOANALYSIS
Descritores Psi Espanhol:	ADOLESCENCIA VIOLENCIA DOMÉSTICA PSICOLOGÍA DEL ADOLESCENTE - BRASIL PSICOANÁLISIS APLICADO
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_23/pdf/5-o_ato_de_fugir_de_casa_na_adolescencia.pdf

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Id:	52528
Autor:	Gonçalves, Charlisson Mendes; Ferrari, Ilka Franco.
Título:	Mediação de conflitos e o resto não mediável / La médiation de conflits et le reste non susceptible de négociation / Conflict mediation and the rest without mediation.
Fonte:	aSEPHallus;12(23):33-44, nov. 2016-abr. 2017.
Resumo em português:	Esse artigo é resultado de uma dissertação de mestrado. Percorre a técnica da mediação de conflitos utilizada pelo Programa Mediação de Conflitos da Secretaria de Estado de Defesa Social/MG, articulando-a a pressupostos psicanalíticos que tratam da possibilidade de um resto não mediável. Elegeu-se abordar o resto não mediável a partir das construções de Freud e Lacan sobre o inconsciente e o ideal de felicidade. O resto contém a idéia de que há conflitos cuja saída é uma impossibilidade, se a eliminação é impossível, a solução reside na transformação(AU)
Resumo em francês:	Cet article est le résultat d'une thèse de master et fait un parcours sur la technique de la médiation de conflits, utilisée par le Programa Mediação de Conflitos da Secretaria de Estado de Defesa Social/MG (Programme de Médiation de Conflits du Département d'Etat de Sécurité Publique/MG),en l’articulant aux hypothèses psychanalytiques qui parlent de la possibilité d'un reste non susceptible de négociation. On a choisi d'aborder ce reste à partir des constructions de Freud et de Lacan sur l'inconscient et de l’idéal de bonheur. Le reste comprend l’idée qu'il y a des conflits avec l’impossibilité comme sortie, sans l’élimination du conflit, plutôt sa transformation(AU)
Resumo em inglês:	This article is the result of a master's thesis and presents the technique of conflict mediation used by the Programa Mediação de Conflitos da Secretaria de Estado de Defesa Social/MG (Conflict Mediation Program of the State Department of Public Safety/Minas Gerais, Brazil), articulating it to psychoanalytic assumptions that states that every mediation leaves behind some rest. This article is based on theoretical assumptions of Freud and Lacanabout the unconscious and the ideal of happiness. The result includes an idea that there are conflicts with impossibility as an output, not eliminating the conflict, rather transforming it(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Conflito (Psicologia) Negociação
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE CONFLITO NEGOCIAÇÃO
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS CONFLICT NEGOTIATION
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS CONFLICTO NEGOCIACIÓN
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_23/pdf/4-mediacao_de_conflitos_e_o_resto_nao_mediavel.pdf

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Id:	52527
Autor:	Costa-Moura, Fernanda.
Título:	Para bom entendedor meia psicanálise não basta / À bon compreneur demi-psychanalyse ne suffit pas / To a good reader half psychoanalysis is not enough.
Fonte:	aSEPHallus;12(23):23-32, nov. 2016-abr. 2017.
Resumo em português:	O trabalho aborda o que pode ser a posição do analista no laço social por relação ao problema do gozo. Partindo da emergência de um chiste no Brasil do final dos anos 70 e das análises de Lacan quanto ao fundamento econômico do gozo, procura-se discernir oque seria a intervenção da psicanálise quanto ao gozo na contemporaneidade e, especialmente, na conjuntura atual do país(AU)
Resumo em francês:	Le travail concerne à ce qui peut être la position de l'analyste dans le lien social par rapport au problème de la jouissance. En partant de l ́émergence d’un mot d’esprit au Brésil à la fin des années 70 et des analyses de Lacan en ce qui concerne le fondement économique de la jouissance, on cherche à discerner ce qui serait l'intervention de la psychanalyse vers la jouissance dans la contemporaneité et, plutôt, dans la conjoncture actuelle du pays(AU)
Resumo em inglês:	The article approaches what can be the position of the analyst in the social tie in relation to the problem of jouissance. Starting from the emergence of a witticism in Brazil in the late 1970s and Lacan's analysis of the economic fundament of jouissance, we try to discern what would be the intervention of psychoanalysis toward the jouissance in contemporaneity and, especially, in the current situation of the country(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Inconsciente (Psicologia) Prazer Capitalismo
Descritores Psi Português:	SUJEITO DO INCONSCIENTE PSICANÁLISE PIADAS PRAZER CAPITALISMO IDEOLOGIA POLÍTICA
Descritores Psi Inglês:	SUBJECT UNCONSCIOUS PSYCHOANALYSIS JOKES PLEASURE CAPITALISM
Descritores Psi Espanhol:	SUJETO DEL INCONSCIENTE PSICOANÁLISIS CHISTE PLACER CAPITALISMO
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_23/pdf/3-para_bom_entendedor_meia%20psicanalise_nao_basta.pdf

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Id:	52526
Autor:	Santos, Tania Coelho.
Título:	A psicanálise é politicamente revolucionária ou conservadora? / La psychanalyse est politiquemente revolucionnaire où conservatrice? / The psychoanalysis is policalilly revolutionary or conservative?.
Fonte:	aSEPHallus;12(23):4-22, nov. 2016-abr. 2017.
Resumo em português:	Em que medida o espírito, o gosto e o apelo revolucionário podem ser classificados em conformidade com a relação que manifestam ao real enquanto impossível? Qual é o lugar que o conceito de revolução pode ocupar no nosso campo? A pulsão de morte, o real, otrauma, a angústia, a violência, a feminilidade, por exemplo, são conceitos que apontam para uma disposição potencialmente revolucionária que habitaria a esfera mais íntima de cada um? Haveria um pathos revolucionário, que algum destes conceitos permite abordar? A travessia do fantasma, a reiteração do sinthoma como resto de uma análise, testemunhariam o pathosrevolucionário do processo analítico? O que é que define um pensamento e uma ação política de direita ou de esquerda? Parto da premissa de que a referência central que as distingue é o conceito de revolução(AU)
Resumo em francês:	Dans quelle mesure l'esprit, le goût, l'appel révolutionnaire peut être classé en fonction de la relation qu’ils manifestent avec le réel comme impossible? Quelle est la place que le concept de révolution peut prendredans notre domaine? La pulsion de mort, le réel, le traumatisme, l'angoisse, la violence, la féminité, par exemple, sont des concepts qui pointent vers une humeur potentiellement révolutionnaire qui peuplent la sphère la plus intime de chacun? Existerait-il un pathos révolutionnaire, que certains de ces concepts permettent d’adresser? La traversée de fantôme, la réitération du sinthome comme reste d'analyse, témoigneraient-ils du pathos révolutionnaire du processus analytique? Qu’est-ce qui définit une pensée et une action politique comme étant de droite ou de gauche? Je pars de la prémisse selon laquelle la référence centrale qui les distingue est le concept de révolution(AU)
Resumo em inglês:	To what extent can the spirit, the taste, the revolutionary appeal be classified according to the relation they manifest to the real as impossible? What is the place that the concept of revolution can occupy in our field? Are the death drive, the real, the trauma, the anguish, the violence, the femininity, for example, concepts that point to a potentially revolutionary disposition that would inhabit the innermost sphere of each one of us? Would there be a revolutionary pathos, which one of these concepts allows to approach? The crossing of the phantasme, the reiteration of the sinthomeas the rest of an analysis, would witness the revolutionary pathosof the analytic process? What defines right-wing or left-wing political thinking and action? I start from the premise that the central reference that distinguishes them is the concept of revolution(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Política
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE E POLÍTICA PSICANALISTAS - ATIVIDADES POLÍTICAS
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS AND POLITICS
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS Y POLÍTICA PSICOANALISTAS - ACTIVIDADES POLÍTICAS
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_23/pdf/2-a_psicanalise_e_politicamente_revolucionaria_ou_conservadora.pdf

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Id:	52444
Autor:	Dal-Cól, Denise Maria; Poli, Maria Cristina.
Título:	Fenômenos psicossomáticos: uma questão para a psicanálise / Phénomènes psychosomatiques: une question pour la psychanalyse / Psychosomatic phenomena: a matter for psychoanalysis.
Fonte:	aSEPHallus;11(22):122-140, maio-out. 2016.
Resumo em português:	Esse artigo aborda o percurso de uma revisão histórico-conceitual e clínica sobre os fenômenos psicossomáticos (FPSs) na psicanálise, especialmente na orientação lacaniana, elaborando uma hipótese de pesquisa. Esses fenômenos colocam-se no limite das elaborações teóricas e metodológicas da medicina e da psicanálise, impondo paradoxos em seu entendimento e tratamento. No campo psicanalítico existem divergências conceituais e em relação às formas de intervenção na clínica. Trabalha-se com a hipótese de que, se uma escrita é feita para não esquecer, o FPS é uma escrita (de gozo) no corpo que é justamente feita para não esquecer porque não foi recalcada(AU)
Resumo em francês:	Cet article traite du parcours d’une révision historique-conceptuelle et clinique sur les phénomènes psychosomatiques (PPs) dans la psychanalyse, en particulier dans l’orientation lacanienne, en préparant une hypothèse à cette recherche. Ces phénomènes sont placés à la frontière des elaborations teoriques et metodologiques de la médecine et de la psychanalyse, en imposant des paradoxes pour sa compréhension et son traitement. Dans le domaine de la psychanalyse, il y a quelques différences conceptuelles et quelques différences en ce qui concerne les formes d’intervention en clinique. On travaille avec l’hypothèse que, si l’écriture est faite pour ne pas oublier, le PPs est une écriture (de jouissance) sur le corps qui est faite seulement pour ne pas oublier, justement parce qu’elle n’a pas été refoulée(AU)
Resumo em inglês:	This article discusses the journey of a historical, conceptual and clinical review on psychosomatic phenomena in psychoanalysis, especially following the Lacanian orientation, by developing a research hypothesis. These phenomena stand on the edge of theoretical and methodological elaborations of medicine and psychoanalysis, imposing paradoxes in their understanding and treatment. In the psychoanalytic field there are conceptual differences and different forms of clinical interventions. It works with the hypothesis that, if a writing is made not to be forgotten, the psychosomatic phenomenon is a writing (of jouissance) in the body that is precisely made not to be forgotten because it was not repressed(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Transtornos Psicofisiológicos
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE CLÍNICA DISTÚRBIOS PSICOSSOMÁTICOS
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS CLINIC PSYCHOSOMATIC DISORDERS
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS CLÍNICA TRASTORNOS PSICOSOMÁTICOS
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_22/pdf/11-Fenomenos_psicossomaticos_Uma_questao_para_a_psicanalise.pdf

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Id:	52443
Autor:	Meyer, Gabriela Rinaldi.
Título:	A psicanálise na instituiçãode saúde mental / La psychanalyse dans l’institution de la santé mentale / Psychoanalysis in the mental health institution.
Fonte:	aSEPHallus;11(22):108-121, maio-out. 2016.
Resumo em português:	O presente artigo pretende discutir os impasses e conflitos que surgem no encontro da psicanálise com a instituição de saúde mental com o objetivo de construir uma relação possível à ambas. Partindo do princípio de que a psicanálise surgiu como um novo campo de saber, teórico e clínico no contexto da clínica privada-definida como uma prática cuja função é escutar a fala do sujeito em sua singularidade -como pensar sua inserção em um dispositivo institucional? Pensar a psicanálise na instituição significa pensá-la em relação a outros campos de saber e isso tem implicações diretas sobre a clínica que irá se desenvolver.De que forma incluir o discurso analítico como ferramenta útil à clínica que se desenvolve numa instituição de saúde mental? É possível conceber a psicanálise como mais um dispositivo disciplinar(AU)
Resumo em francês:	Cet article traite des impasses et des conflits qui se posent dans la rencontre de la psychanalyse avec l'institution de la santé mentale afin de construire une relation possible aux deux à la fois. Supposant que la psychanalyse a émergé comme un nouveau champ de connaissances, théorique et clinique dans le contexte de la pratique privée-définie comme une pratique clinique dont la fonction est d'écouter le discours du sujet dans sa singularité-comment penser leur inclusion dans un dispositif institutionnel? Pensez la psychanalyse dans l'institution signifie y penser par rapport aux autres domaines de la connaissance, ce qui a des implications directes sur la clinique qui va se développer. Comment inclure le discours analytique comme un outilclinique utile à un établissement de santé mentale? Il est possible de concevoir la psychanalyse comme un autre dispositif disciplinaire(AU)
Resumo em inglês:	This article discusses the impasses and conflicts that arise from the meeting of psychoanalysis with the mental health institution, in order to build a possible relationship for both. Assuming that psychoanalysis has emerged as a new field of knowledge, theoretical and clinical in the context of private clinical practice -defined as a clinical practice whose function is to listen to the speech of the subject in its uniqueness-how can we imagine its inclusion in an institutional setting? Reflecting on the psychoanalysis in the mental health institution means to analyze it in relation to other fields of knowledge, and this has direct implications on the clinical practice that will be developed. How to include the analytical discourse as an useful tool to the clinical practice developed in a mental health institution? Is it possible to think of it as just another disciplinary tool(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Saúde Mental Instituições de Saúde
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE SAÚDE MENTAL INSTITUIÇÕES DE SAÚDE
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS MENTAL HEALTH RESIDENTIAL CARE INSTITUTIONS
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS SALUD MENTAL INSTITUICIONES DE SALUD
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_22/pdf/10-A_psicanalise_na_instituicao_de_saude%20mental.pdf

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Id:	52442
Autor:	Martinho, Maria Helena Coelho; Sadala, Maria da Gloria Schwab.
Título:	Perversão e práticas perversas: contribuições da psicanálise / Perversion et pratiques perverses: contributions de la psychanalyse / Perversion and perverse practices: contributions of psychoanalysis.
Fonte:	aSEPHallus;11(22):94-107, maio-out. 2016.
Resumo em português:	O cinema, os jornais e as redes sociais expõem frequentemente diversas práticas ditas perversas, tais como: pedofilia, homossexualidade, travestismo, sadomasoquismo. Este artigo se propõe a tomar algumas dessas práticas focalizadas pela sétima arte para analisá-las segundo as proposições teóricas e clínicas de duas áreas de saber: a psiquiatria e a psicanálise. O estudo investiga divergências entre ambas as áreas e examina contrastes entre as conjecturas feitas pela psiquiatria e as formulações psicanalíticas a partir das descobertas de Freud sobre a sexualidade humana. O texto conclui que as ditas práticas perversas desvelam o caráter universal da sexualidade humana –perversa polimorfa -que se manifesta de forma singular em cada sujeito de acordo com a sua própria história e a sua forma de gozo. Para a psicanálise, a estrutura perversa nunca será diagnosticada a partir das práticas perversas, pois só poderá ser identificada com base na posição do sujeito diante do seu parceiro(AU)
Resumo em francês:	Le cinéma, les journal et les réseaux sociaux exposent souvent plusieurs pratiques dites perverses comme la pédophilie, l’homosexualité, le travestisme, le sadomasochisme. Cet article vise à prendre certaines de ces pratiques, mises en évidence par le septième art, et les analyser selon les propositions théoriques et cliniques de deux domaines du savoir: la psychiatrie et la psychanalyse. L’étude examine les divergences entre les deux domaines et examine les contrastes entre les conjectures faites par la psychiatrie et les formulations psychanalytiques des découvertes de Freud sur la sexualité humaine. Le texteconclue que les pratiques perverses dévoilent le caractère universel de la sexualité humaine -pervers polymorphe -qui se manifeste d’une manière unique à chaque sujet en fonction de leur propre histoire et leur mode de jouissance. Pour la psychanalyse, la structure perverse ne sera jamais diagnostiqué de pratiques pervereses, il ne peut être identifié comme pratiques perverses, mais en raison de la position du sujet en face de votre partenaire(AU)
Resumo em inglês:	The film industry, newspapers and social networks often expose various practices called perverse, such as pedophilia, homosexuality, transvestism, sadomasochism. This article aims to take some of theses practices focused on by the seventh art and analyze them according to the theoretical and clinical propositions of two areas of knowledge: psychiatry and psychoanalysis. The study investigates differences between both areas and examines contrasts between the conjectures made by psychiatry and psychoanalytic formulations from the discoveries of Freud about human sexuality. The text concludes that practices called perverse unveil the universal character of human sexuality -polymorphous perverse -that manifests itself in a unique way in each subject according to their own history and their way of enjoyment. For psychoanalysis the perverse structure will never be diagnosed from practices, it can only beidentified based on the subject's position in front of their partner(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Psiquiatria Sexualidade
Descritores Psi Português:	PERVERSÃO PSICANÁLISE PSIQUIATRIA SEXUALIDADE
Descritores Psi Inglês:	PERVERSION PSYCHOANALYSIS PSYCHIATRY SEXUALITY
Descritores Psi Espanhol:	PERVERSIÓN PSICOANÁLISIS PSIQUIATRÍA SEXUALIDAD
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_22/pdf/9-Perversoes_e_praticas_perversas.pdf

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Id:	52441
Autor:	Santos, Maria Josefina Medeiros.
Título:	Do “psicopata-monstro” ao “psicopata comum”: os desmentidos nossos de cada dia / Le psychopathe-monstre au psychopathe commun: les négations de tous les jours / The psychopath-monster to the common psychopath: the denials of our day by day.
Fonte:	aSEPHallus;11(22):86-93, maio-out. 2016.
Resumo em português:	Em que medida os efeitos do desmentido (Verleugnung) podem se articular ao diagnóstico de psicopatia? Propomo-nos a trabalhar a ideia de que a psicopatia, embora seja muitas vezes considerada uma manifestação inequívoca da estrutura perversa, pode ser compreendida como um arranjo que exibe uma dinâmica que privilegia os efeitos do desmentido. Buscamos descolar, portanto, a psicopatia da estrutura perversa enquanto tal para demonstrar que o psicopata, com grande frequência e desenvoltura, encarna a verdade mentirosa, sendo extremamente hábil em impô-la. Tal suposição é facilmente ilustrável com alguns representantes do cenário político brasileiro. Desse modo, o psicopata que circula no âmbito político e institucional parece-nos especialmente interessante, havendo, em nossa articulação, um deslocamento entre o que chamamos de uma psicopatia extraordinária, comumente associada ao psicopata autor de crimes bárbaros, para o que denominamos de psicopata comum, figura fortemente atrelada ao domínio político(AU)
Resumo em francês:	Dans quelle mesure les effets de la négation (Verleugnung)peuvent être liés au diagnostic de la psychopathie? Nous proposons de travailler avec l’idée que la psychopathie, bien qu’elle soit souvent considérée comme une manifestation indubitable de la structure perverse, peut être comprise comme un arrangement quidémontre une dynamique qui privilégie les effets de la négation. Nous essayons de détacher par conséquent la psychopathie de la structure perverse pour être capable de montrer que le psychopathe, très fréquemment et avec très peu de ressources, incarne lavérité menteuse avec une notable capacité de l’imposer. Cette supposition est facilement illustré par quelques représentants du scénario politique brésilien. Dans ce contexte, le psychopathe qui circule dans la sphère politique et institutionnelle nous parait spécialement intéressant et nous faisons un effort de démontrer le déplacement de ce qu’on appelle de psychopathie extraordinaire, généralement associée aux psychopathes responsables de crimes barbares, à ce que nous nominons de psychopathe commun, image fortement lié au domaine politique(AU)
Resumo em inglês:	n what extent the effects of denial (Verleugnung) can be articulated to the diagnosis of psychopathy? We propose to work with the idea that psychopathy, although it is often considered a manifestation of an unmistakable perverse structure, can be understood as an arrangement that displays dynamics that favor the effects of denial. We aim to detach, therefore, the psychopathy of the perverse structure to demonstrate that the psychopath, with great frequency and resourcefulness, embodies the truthful lie, being extremely skilled in imposing it. This assumption is easily illustrated with some representatives from the political landscape. In that way, the psychopath that circulates in the political and institutional framework seems particularly interesting, and in our effort we aim to demonstrate a displacement from what we call an extraordinary psychopathy, commonly associated with the psychopath author of barbarians crimes, for what we call common psychopathy, figure strongly linked to political field(AU)
Descritores DECS:	Política Transtorno da Personalidade Antissocial Negação (Psicologia)
Descritores Psi Português:	PERSONALIDADEANTISSOCIAL POLÍTICOS NEGAÇÃO
Descritores Psi Inglês:	ANTISOCIAL PERSONALITY POLITICIANS DENIAL
Descritores Psi Espanhol:	PERSONALIDAD ANTISOCIAL POLÍTICOS NEGACIÓN
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_22/pdf/8-Do_psicopata_monstro_ao_psicopata_comum.pdf

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Id:	52440
Autor:	Vieira, Márcia Infante.
Título:	O feminismo e seus destinos / Féminisme et leurs destinations / The feminism and its destinations.
Fonte:	aSEPHallus;11(22):78-85, maio-out. 2016.
Resumo em português:	O objetivo desse trabalho é refletir sobre o discurso feminista radical, que cada vez mais encontra lugar de destaque na mídia, mas parece não refletir a posição da maioria das mulheres. Ele promove a representação do feminino e do masculino vinculados aos papéis da vítima e do dominador respectivamente. A queda do império masculino gerou perda de referências, angústia e desejo de vingança por parte dos homens. As mulheres, desencantadas e frustradas, contra-atacaram. Como efeito: o separatismo sexual(AU)
Resumo em francês:	Objectif de ce travail est de réfléchir à propos du discurs féministeradical, qui de plus en plus gagne une place de premier plan dans les médias, mais qui ne semble pas refléter la position de la majorité des femmes. Il favorise la representation du féminin et du masculin liée aux rôles de la victime et du maître respectivement. Lachute de l’Empire des hommes a généré une perte de références, une anxiété et un désir de vengeance de la part des hommes. Les femmes, désenchantés et frustrées, contre-attaquent. La conséquence: le séparatisme sexuel(AU)
Resumo em inglês:	The aim of this work is to reflect on the radical feminist discourse that finds itself, more and more, having an outstanding place in the media, but that doesn’t seem to reflect the opinion of most women. It promotes the representation of female and male figures portrayed as victim and dominator, respectively. The fall of the male emperor generated a loss of references, anxiety, and a wish for revenge from men. The women disillusioned and frustrated, have reacted by counter-attacking. As matter of fact: the sexual separation(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Feminismo Relações Interpessoais
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE FEMINISMO PAPÉIS SEXUAIS
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS FEMINISM SEX ROLES
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS FEMINISMO ROLES SEXUALES
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_22/pdf/7-O_feminismo_e_seus_destinos.pdf

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Id:	52439
Autor:	Teixeira, Marcus do Rio.
Título:	Teoria do gênero e psicanálise / Théorie du genre et psychanalyse / Theory of gender and psychoanalysis.
Fonte:	aSEPHallus;11(22):68-77, maio-out. 2016.
Resumo em português:	O autor aponta a discordância entre a teoria do gênero e a teoria psicanalítica, mostrando a contradição entre a noção de gênero e os pontos centrais da teoria da sexuação, elaborada por Lacan. A noção de gênero é apresentada como aquela que permite desvendar a realidade opressora do sexo. A posição da psicanálise não legisla sobre a forma de gozo de cada um, não defende a moral e os “bons costumes”. Ela se sustenta no real da clínica, razão porque não substitui os conceitos da teoria psicanalítica pelo jargão de movimentos ideológicos(AU)
Resumo em francês:	L’auteur identifie la discordance entre la théorie du genre et la théorie psychanalytique, montrant la contradiction entre la notion du genre et les points centraux de la théorie de la séxuation, elaborée par Lacan.La notion de genre est présenté comme celle qui permet démêler la réalité oppressive du sexe. La position de la psychanalyse ne légifère pas sur la forme de jouissance de chacun, ne préconise pas la morale et les «bonnes manières». Elle est basé sur le réel clinique, raison pour laquelle on ne remplace pas les concepts de la théorie psychanalytique par le jargon des mouvements idéologiques(AU)
Resumo em inglês:	The author points out the discordance between the gender theory and the psychoanalytical theory, showing the contradiction between the notion of gender and the central points of the conception of sexuation, elaborated by Lacan. The notion of gender is presented as one that allows the unravelling of the oppressive reality of sex. The psychoanalysis position does not legislate on the form of enjoyment of each, does not advocate morality and "good manners". It is based on reality of the clinic, which is the reason why we don’t replace the concepts of psychoanalytic theory by the jargon of ideological movements(AU)
Descritores DECS:	Identidade de Gênero Psicanálise Desenvolvimento Sexual
Descritores Psi Português:	TEORIA PSICANALÍTICA GÊNERO DESENVOLVIMENTO SEXUAL
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYTIC THEORY GENDER
Descritores Psi Espanhol:	TEORIA PSICOANALITICA GÉNERO
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_22/pdf/6-Teoria_do_genero_e_psicanalise.pdf

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Id:	52438
Autor:	Antunes, Maria Cristina da Cunha.
Título:	A anatomia é o destino: a psicanálise e o sintoma transexual / L'anatomie est le destin: la psychanalyse et le symptôme transsexuel / The anatomy isdestiny: psychoanalysis and the transsexual symptom.
Fonte:	aSEPHallus;11(22):42-67, maio-out. 2016.
Resumo em português:	O artigo distingue a clínica do transexual e o discurso da atualidade sobre o transexualismo. Essa solução parece ter se tornado o paradigma da sexualidade na contemporaneidade. O próprio sexo se torna um direito e isso implica em admitir que a escolha do sexo é livre. Por ser presidida pela linguagem, a sexuação nada deveria ao corpo anatômico. Do ponto de vista psicanalítico, o simbólico pode ser transmitido sem estar encarnado? Sabemos que tudo o que diz respeito à experiência humana está aparelhado sob a forma de um discurso. O corpo também. Aliviado do constrangimento fálico, que diz respeito ao discurso do mestre (o Édipo, em Freud), o corpo está livre? Sabemos que não. Em que discurso ele é capturado? O que nós, psicanalistas, temos a dizer a respeito dessa nova ilusão(AU)
Resumo em inglês:	Je propose une distinction entre une clinique du transsexuel et le discours de nos jours à propos du transsexualisme. Cette solution semble avoir changé le paradigme de la sexualité dans la contemporanéité. Le sexe lui-même devient un droit, ce qu’implique d'admettre que le choix du sexe est libre. Pour la raison qu'il est organisé par la langue, la sexuation ne doit rien au corps anatomique. Du point de vue psychanalytique, peut le symbolique être transmissans être incarné? Nous savons que tout ce qui concerne l'expérience humaine s'appareille sous un discours. Le corps aussi. Celui-ci, libéré de la contrainte phallique à l'égard du discours du maître (l’Œdipe, chez Freud), est-il libre? Nous savons qu'il n'en est pas. Dans quel discours, est-il figé? Qu'est-ce que nous, les psychanalystes, pouvons dire de cette nouvelle illusion(AU)
Resumo em inglês:	I propose a distinction between a transsexual's clinic and today's discourse about transsexualism. This solution seems to have become the paradigm of sexuality in contemporary times. Sex itselfbecomes a right and this implies admitting that the sexual choice is a free one. Due to it being presided over by language, sexuation would owe nothing to the anatomical body. According to the psychoanalytical point of view, can the symbolic be transmitted without being incarnated? We know that everything that relates to human experience is trapped in discourse. So is the body. Can the latter, once freed of phallic constraint, which concerns the master's discourse (the Oedipus, in Freud), be said to be free? We know it can't. In what discourse is it caught? What do we, psychoanalysts, have to say about this new illusion(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Transexualismo Pessoas Transgênero Desenvolvimento Sexual
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE TRANSEXUALISMO DESENVOLVIMENTO SEXUAL CORPO
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS TRANSSEXUALISM BODY
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS TRANSEXUALISMO CUERPO
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_22/pdf/5-A_anatomia_e_o_destino.pdf

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Id:	52437
Autor:	Dufour, Dany-Robert.
Título:	L'Autre lacanien, une raison dans le réel / O Outro lacaniano, uma razão no real / The lacanian Other, a reason in the real.
Fonte:	aSEPHallus;11(22):31-41, maio-out. 2016.
Resumo em português:	Não esperamos nossa época para percebermos a prematuração do homem. Existe todo um campo de estudos presente desde os primórdios da filosofia ocidental. Desde o século XX, os antropólogos e os biólogos falam da neoteniado homem. Se os períodos precedentesdefiniam espaços marcados pela distância entre o sujeito e aquele que o funda, a pós-modernidade é um espaço definido pela abolição da distância entre o sujeito e o Outro. Quando o Outro falta, podemos erigir com toda força um tipo de Outro que assegure absolutamente o sujeito contra todo risco de ausência(AU)
Resumo em francês:	On n'a pas attendu notre époque pour s'apercevoir la prématurationde l'homme. Il existe tout un champ d'études présent depuis les débuts de la philosophie occidentale. Depuis le XXesiècle, les anthropologues et les biologistes parlent de la néoténiede l'homme. Si les périodes précédentes définissaient des espaces marqués par la distance du sujet à ce qui le fonde, la post-modernité est un espace défini par l'abolition de la distance entre le sujet et l'Autre. Lorsque l'Autre manque, on peut ériger àtoute force une sorte d'Autre qui garantisse absolument le sujet contre tout risque d'absence(AU)
Resumo em inglês:	We do not wait for our time to realize the prematuration of man. There is a whole field of study present since the beginnings of western philosophy. Since the twentieth century, anthropologists and biologists have been talking about man's neoteny. If the preceding periods defined spaces marked by the distance between the subject and the one that founds him, postmodernity is a space defined by the abolition of the distance between the subject and the Other. When another is lacking, we can erect with all force a type of Other that absolutely assures the subject against all risk of absence(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Filosofia
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE PÓS-MODERNIDADE FILOSOFIA LACAN, JACQUES-MARIE ÉMILE, 1901-1981
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS POSTMODERNISM PHILOSOPHY LACAN, JACQUES
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS POSTMODERNIDAD FILOSOFÍA
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_22/pdf/4-LAutre_lacanien.pdf

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Id:	52436
Autor:	Dufour, Dany-Robert.
Título:	O Outro lacaniano, uma razão no real / L'Autre lacanien, une raison dans le réel / The lacanian Other, a reason in the real.
Fonte:	aSEPHallus;11(22):20-30, maio-out. 2016.
Resumo em português:	Não esperamos nossa época para percebermos a prematuraçãodo homem. Existe todo um campo de estudos presente desde os primórdios da filosofia ocidental. Desde o século XX, os antropólogos e os biólogos falam da neoteniado homem. Se os períodos precedentes definiam espaços marcados pela distância entre o sujeitoe aquele que o funda, a pós-modernidade é um espaço definido pela abolição da distância entre o sujeito e o Outro. Quando o Outro falta podemos erigir com toda força um tipo de Outro que assegure absolutamente o sujeito contra todo risco de ausência(AU)
Resumo em francês:	On n'a pas attendu notre époque pour s'apercevoir la prématuration de l'homme. Il existe tout un champ d'étudesprésent depuis les débuts de la philosophie occidentale. Depuis le XXesiècle, les anthropologues et les biologistes parlent de la néoténiede l'homme. Si les périodes précédentes définissaient des espaces marqués par la distance du sujet à ce qui le fonde, la post-modernité est un espace défini par l'abolition de la distance entre le sujet et l'Autre. Lorsque l'Autre manque, on peut ériger à toute force une sorte d'Autre qui garantisse absolument le sujet contre tout risque d'absence(AU)
Resumo em inglês:	We do not wait for our time to realize the prematuration of man. There is a whole field of study present since the beginnings of western philosophy. Since the twentieth century, anthropologists and biologists have been talking about man's neoteny. If the preceding periods defined spaces marked by the distance between the subject and the one that founds him, postmodernity is a space defined by the abolition of the distance between the subject and the Other. When another is lacking, we can erect with all force a type of Other that absolutely assures the subject against all risk of absence(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Filosofia
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE PÓS-MODERNIDADE FILOSOFIA LACAN, JACQUES-MARIE ÉMILE, 1901-1981
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS POSTMODERNISM PHILOSOPHY LACAN, JACQUES
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS POSTMODERNIDAD FILOSOFÍA
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_22/pdf/3-O_Outro_lacaniano.pdf

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Id:	52435
Autor:	Santos, Tania Coelho.
Título:	Desmentido ou inexistência do Outro: a era da pós-verdade / Démenti et inexistence de l’Autre: l’ére le la post vérité / Denial and theOther inexistence: the post-truth era.
Fonte:	aSEPHallus;11(22):4-19, maio-out. 2016.
Resumo em português:	Não há fatos, somente interpretações. Esta tese foi inaugurada por Friedrich Nietzsche em A Gaia Ciência. Talvez até pareça a muitos psicanalistas que seja de Lacan. Lacan é nietzchiano quando afirma que toda verdade é estrutura de ficção. Mas é freudiano quando defende que a verdade não é o real. O real não se deixa reduzir às nossas crenças, ficções, ideologias, sonhos e fantasias. E lanço ao nosso auditório a seguinte pergunta: é isso que a psicanálise nos ensina? Que a verdade se reduz ao ponto de vista de cada um? Não há nada de real, além do interesse de cada um. O grande Outro não existe? O que é o grande Outro lacaniano? É o reino da ficção, da verdade mentirosa, da fantasia e dos desmentidos? Ou existe uma razão no real(AU)
Resumo em francês:	Les faits n’éxistent pas, seulement les interpretations. Cette thèse a été inaugurée par Friedrich Nietzsche dans La Gaie Science. Beaucoup d’analystes, peut-être, croient que c’est de Lacan. Lacan est nietzschean quand il propose que toute verité a une structure fictionnelle. Mais, il est freudien quand il propose que la verité n’est pas le réel. Le réel ne se réduit pas à nos croyances, fictions, ideologies, rêves et fantaisies. Je pose à l’auditoire la question suivante: qu’est-ce-que la psychanalyse nous aprend-t-elle? Que la vérité se réduit au point de vue de chacun? Qu’il n’ya a rien qui soit réel, sauf l’interêt de chacun? Le grand Autre n’existe pas? Qu’est-ce que c’est que le grand Autre lacanien? Est-il le reine de la fiction, de la verité menteuse, de la fantaisie et des démenti? Où, existe-t-il une raison dans le réel(AU)
Resumo em inglês:	There are no facts, only interpretations. This thesis was inaugurated by Friedrich Nietzche in The Gay Science. Maybe many psychoanalysts believe that this belongs to Lacan. Lacan is nietzcheanian when he states that all the thruths are nothing but fiction. But, he is freudienian when he states that the truth is not the real. The real cannot be reduced to our believes, fictions, ideologies, dreams and fantasies. I propose to our auditory the following question: what does psychoanalysis teach us? The truth is nothing but the point of vue of each one of us? There is no real, only self-interest? The great Other does not exist? What is the great Other? Is it the realm of fiction, the lying truth, the fantasy and the denials? Or, is there reason in the real(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Sexualidade Negação (Psicologia)
Descritores Psi Português:	VERDADE PSICANÁLISE CLÍNICA SEXUALIDADE FEMININA NEGAÇÃO
Descritores Psi Inglês:	TRUTH PSYCHOANALYSIS CLINIC DENIAL
Descritores Psi Espanhol:	VERDAD PSICOANÁLISIS CLÍNICA NEGACIÓN
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_22/pdf/2-Desmentido_ou_inexistencia_do_Outro.pdf

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Id:	52409
Autor:	Kushnir, Camila Quinteiro.
Título:	Freud e a Grécia antiga: uma leitura do processo de cronificação em saúde mental / Freud et l’Antiquité grecque: une lecture du processus de chronicisation en santé mentale / Freud and ancient Greece: a reading of the chronification process in mental health.
Fonte:	aSEPHallus;11(21)nov. 2015-abr. 2016.
Resumo em português:	O presente artigo tem como objetivo examinar a discussão que se realiza no Brasil sobre uma nova forma de cronificação nos ambulatórios de saúde mental. Será destacada a tensão entre a ética do bem-estar com um saber institucional legitimado a respeito dos usuários, e a dimensão ética do bem-dizer na qual a psicanálise sustenta-se orientada pela via do desejo singular a cada sujeito. Neste percurso, será traçado um paralelo entre a tradição grega e a era moderna pelo modo como exploram a sexualidade. A psicanálise, em certa medida, retoma a antiguidade pelo valor que atribui à potência sexual, em detrimento dos objetos tomados pela pulsão(AU)
Resumo em francês:	Cet article vise à examiner la discussion qui a lieu au Brésil sur une nouvelle forme de chronicisation dans les ambulatoires de santé mentale. Il sera mis en évidence la tension entre l'éthique du bien-être avec un savoir institutionnel légitime sur les usagers, et la dimension éthique du bien-dire sur laquelle la psychanalyse se fonde orientée par le désir singulier à chaque sujet.Dans cette démarche, il va tracer un parallèle entre la tradition grecque et l'ère moderne par la façon dont elles explorent la sexualité. La psychanalyse, dans une certaine mesure, reprend l'Antiquité par la valeur qu'elle attache à la puissance sexuelle, au détriment des objets pris par la pulsion(AU)
Resumo em inglês:	This article aims to examine the discussion that takes place in Brazil about a new form of chronification in mental health institutions. We will highlight the tension between the ethics of well-being with a legitimized institutional knowledge about the users, and the ethical dimension of well saying in which psychoanalysis is sustained, oriented by the singular desire in each subject. On the course of this exaination, a parallel will be drawn between the Greek and the modern tradition through the way in which sexuality is explored. Psychoanalysis, to some extent, reclaims antiquity for the value atributed to sexual potency, in detriment of objects taken by the drive(AU)
Descritores DECS:	Saúde Mental Doença Crônica Psiquiatria Ética
Descritores Psi Português:	REFORMA PSIQUIÁTRICA SAÚDE MENTAL PULSÃO ÉTICA
Descritores Psi Inglês:	PSYCHIATRIC REFORM MENTAL HEALTH INSTINCT ETHICS
Descritores Psi Espanhol:	REFORMA PSIQUIÁTRICA SALUD MENTAL PULSIÓN ÉTICA
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_21/pdf/9-Freud_e_a_Grec

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Id:	52408
Autor:	Fontenelle, Aléssia Silva.
Título:	Os amores de Frida Kahlo / Les amours de Frida Kahlo / Loves of FridaKahlo.
Fonte:	aSEPHallus;11(21):88-101, nov. 2015-abr. 2016.
Resumo em português:	O presente artigo pretende abordar o lugar do feminino na clínica contemporânea e os seus embaraços na realização da vida amorosa. Nesse contexto, a questão do amor e dos novos envoltórios sintomáticos demandamrespostas singulares, trazendo implicações para a práxis psicanalítica, convocandonovos ajustes na condução da cura. Orientamos nossa discussão a partir da vida de Frida Kahlo, uma vez que a arte produzida por ela encontra-se fundada em acontecimentos desua vida, acontecimentos de corpo e dor que, se articulam na constituição da sua feminilidade. Podemos assinalar dois encontros contingenciais, momentos cruciais que se inscrevem em sua economia psíquica, a saber: o acidente no ônibus e o amor por Rivera,que teriam, ambos, o estatuto de traumático. Identificada a um traço paterno, Kahlo ascende à feminilidade pelo viés da mascarada. Assim, sua obra configura-se como um tratamento frente ao limite da representação de seu sofrimento e de si mesma(AU)
Resumo em francês:	Cet article a l’intention d’approcher laplace du féminin dans la clinique contemporaine et ses embarrasdansla réussitede la vie amoureuse. Dans ce contexte, la question de l'amour et des nouveaux enveloppements symptomatiques demandent des réponses uniques, apportant des implications pour la praxispsychanalytique, appelant desnouveaux ajustements dans la conduite de lacure. Nous orientons notre discussion dèsla vie de Frida Kahlo, une fois que l'art produite par elle est basée sur les événements de sa vie, des évènements de corps et ladouleur, ceux qui sont articulés dansla constitution de leur féminité. Nous pouvons souligner deux rencontrescotingentes, des moments cruciaux qui s’inscreventdans leur économie psychique, à savoir: l'accident d’autobus et l'amour pour Rivera, ceux qui auraient, tous les deux, le statut traumatique. Identifiée à une trace paternelle, Kahlo atteint la féminité par le biais de la mascarade. Ainsi, leur oeuvrese met en place en tant qu’untraitement face àla limite de la représentation de leursouffrance et de soi-même(AU)
Resumo em inglês:	This article aims to analyze the role of women in the contemporary clinic and their love life entanglements. In this context, the question of love and the new symptomatic wraps demand singular answers, bringing implications for psychoanalytic praxis and calling for new adjustments in the conduction of cure. We chose to guide our discussion on the life of Frida Kahlo, since her art is based on her life events, events related to the body and pain, that arearticulated in the constitution her femininity. We can point out two contingent meetings, two crucial moments that made a deep mark in her psychic economy, namely: the accident on the bus andthe love for Rivera, both having the status of trauma. Identified to a paternal trait, Kahlo ascends to femininity through the figure of the masked woman. Thus, her work is characterized as a treatment facing the limits of representation of her suffering and herself(AU)
Descritores DECS:	Feminilidade Amor Arte Psicanálise
Descritores Psi Português:	FEMINILIDADE KAHLO, FRIDA, 1907-1954 PSICANÁLISE ARTE AMOR
Descritores Psi Inglês:	FEMININITY PSYCHOANALYSIS ART LOVE
Descritores Psi Espanhol:	FEMINIDAD PSICOANÁLISIS ARTE AMOR
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_21/pdf/8-Os_amores_de_Frida_Kahlo.pdf

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Id:	52407
Autor:	Vieira, Márcia Infante.
Título:	Par ou Ímpar? Uma leitura dos impasses das parcerias amorosas entre homens e mulheres na clínica contemporânea / Pair ou impair? Une vision à propos des nouvelles liaisons amoureuses entre hommes etfemmes dansla clinique contemporaine / Evens orodds? A reading ofthe impasses deadlocks of new lovepartnerships between man and woman in contemporary clinical.
Fonte:	aSEPHallus;11(21)nov. 2015-abr. 2016.
Resumo em português:	Essa pesquisa estuda o desacordo existente entre o desejo e o discurso de homens e mulheres nos dias de hoje. Dentro de uma perspectiva psicanalítica,avaliamos as transformações que teriam ocorrido com as subjetividades responsáveis por as fazerem deslizar do laço do casamento, da modernidade, para um exílio em que muitos se encontram atualmente. Parece que a liberação sexual estendeu-se e,por vezes, adiou a escolha de um homem por uma mulher evice-versa. Escolher implica em se castrar. No entanto, o sujeito contemporâneo, atravessado pela ideologia de que é proibido proibir, em conjunto com a lógica de um capitalismo consumista, acredita ‘tudo poder’. Essa reflexão desemboca na prática psicanalítica visando a demanda desse sujeito contemporâneo e, exige uma nova escuta e uma nova prática(AU)
Resumo em francês:	Cette recherche fait face audésaccord qui éxiste entre le désir et le discours des hommes et des femmes de nos jours. Adoptant une perspective psychanalytique, nous évaluonsles changements qui ont eu lieu dans la subjectiivité moderne et qui ont engendré l’échange dulien par le mariage contre un éxil dans lequel un nombre de personnes se trouvent actuellement. Il semble que la liberté sexuelle a étendu voire ralentile choix d’un homme pour une femme et vice-versa. Car choisir implique ense faire castrer. Néanmoins, le sujet contemporain, traversé par l’idéologie qu’il est interdit d’interdire, de pair avecune logique de capitalisme consommateur, semble croire que tout est permis. Cette réflexion débouche, dans le cadre de la pratique psychanalytique, sur une demande du sujet contemporain et sur de nouvelles formes d’ecoute et de pratique clinique(AU)
Resumo em inglês:	This research tackles the existing disagreement between desire and speech of men and women today. Witha psychoanalytic perspective, we evaluatethechanges that have occurred withsubjectivities that have caused them to drift away from the bond of marriage,frommodernity, towardsanexile where many currently findthemselves. It seems that sexual liberation has stretchedand, it has sometimes delayed the choice of a man for a woman and vice-versa. Choice implies castration. However, the contemporary subject, caught in betweenthe ideology that it is forbidden to forbid andthe logic of consumerist capitalism, believesthat itcan do it all. This reflectioncalls for the psychoanalytic method, aiming to address the demand of this contemporary subject and demanding a new type of clinical practice(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Parceiros Sexuais Angústia de Castração
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE CLÍNICA LAÇO SOCIAL RELAÇÕES HOMEM-MULHER CASTRAÇÃO SIMBÓLICA
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS CLINIC SOCIAL TIES MALE FEMALE RELATIONS SYMBOLIC CASTRATION
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS CLÍNICA LAZOS SOCIALES RELACIONES HOMBRE-MUJER CASTRACIÓN SIMBÓLICA
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_21/pdf/7-Par_ou_impar.pdf

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Id:	52406
Autor:	Klautau, Perla; Faissol, Katia.
Título:	DoNebenmensch ao Unheimlich: a presença da alteridade no processo de constituição da subjetividade / DuNebenmensch au Unheimlich:la présence de l’altéritédans le processus de constitution de la subjectivité / From Nebenmenschto Unheimlich: the presence ofalterity in the process of construction of the subjectivity.
Fonte:	aSEPHallus;11(21):66-76, nov. 2015-abr. 2016.
Resumo em português:	O objetivo deste artigo é discutir a presença da dimensão alteritária no processo de constituição da subjetividade. O ponto de partida é o Nebenmensch,o“outro ao lado”, que inicialmente tem a função de atender às necessidades vitais do bebê. A partir doscuidados deste outro próximo, o movimento desejante passa a fazer parte da gramática infantil e, ao mesmo tempo, a alteridade ganha status de potência simbólica conferindo ao eu um destino alienado e, consequentemente, preso a uma alteridade fornecedora da própria identidade. Na adolescência, Nebenmensh,além de ser força auxiliar, se torna um objeto estrangeiro e hostil que traz em si um elemento inquietante –Unheimlich –responsável pela instalação de um estranhamento em relação à dimensão alteritária. Tal inquietação, despertada pela destituição das figuras parentais encarnadas como potências simbólicas, possibilita ao jovem remanejar suas identificações e, consequentemente, construir um norte para o ingresso na vida adulta(AU)
Resumo em francês:	L’objectif de cet article est de discuter la présence de l’altérité dansle processus deformationde la subjectivité. Le point de départ est leNebenmensch , «l’autre à côté», qui a initialement la fonction de répondre aux nécessités vitales du bébé. À partir de la préoccupation enverscet autrui qui est proche, le mouvement du désir commence à contribuer à la construction enfantine et, en même temps, l’altérité acquiert le statut de puissance symboliqueen donnant au moi une destinée aliénée et, par conséquent, devient prisonnierd’unealtérité qui produirasa propre identité.Pendant l’adolescence,le nebenmensh est uneforce auxiliaireet, sera aussiun objet étranger et hostile qui porte en soi un élément inquiétant –unheimliche –responsable de l'agencement d’une inquiétude envers la dimension de l’altérité. Cette inquiétude, éveillée par ladestitution des modèles parentaux, incarnés comme des forces symboliques,rend possible aujeune le changementses identifications et, par conséquent, construitune voie d’entrée envie adulte(AU)
Resumo em inglês:	The goalof this paper is to discuss the presence of alterity in the process of construction of an individual’s subjectivity. The starting point is theNebenmensch, which is the “other nearby”that has initially the objective of satisfying the vital needs of the baby. From the Nebenmensch,the longing movement becomes part of the child’sgrammar and, meanwhile, the alterity achieves a symbolic power status offering the self an alienateddestiny and, consequently, becoming a prisonerto a subjectivity responsible for constructing the individual’sidentity. Duringadolescence, aside from being an auxiliary force, Nebenmenschbecomes an external and hostile object which carries initself a disturbing element -unheimlich –responsible for creating a feeling of strangeness with respect to the alterity dimension. This feelingof unsettlement, awakened bythe destruction of the parental figures that areembodied as symbolic powers,makes it possible for the young individual to switch theobjects of identifications andconsequently,to construct a pathtowards adult life(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Adolescente Alienação Social Identificação (Psicologia)
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE SUJEITO DO INCONSCIENTE ADOLESCÊNCIA ALTERIDADE ALIENAÇÃO
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS SUBJECT UNCONSCIOUS ADOLESCENCE ALTERITY ALIENATION
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS SUJETO DEL INCONSCIENTE ADOLESCENCIA ALTERIDAD ALIENATION
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_21/pdf/6-Do_nebenmensch_ao_unheimelich.pdf

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Id:	52405
Autor:	Lima, Nádia Laguárdia; Viola, Daniela Teixeira Dutra; Nobre, Márcio Rimet; Lisita, Helena Greco; Kelles, Natália Fernandes.
Título:	Adolescência e saber no contexto das tecnologias digitais: há transmissão possível? / Adolescence et savoir dans le contexte des technologies: existe-t-il unetransmission possible? / Adolescence and knowledge in the context of digital technologies: is there a possible transmission?.
Fonte:	aSEPHallus;11(21):42-65, nov. 2015-abr. 2016.
Resumo em português:	Este artigo apresenta uma reflexão embasada na psicanálise sobre o saber e sua transmissão na experiência dos adolescentes com a internet. Considerando a importância da transmissão geracional e da assimilação de saberes, bem como o lugar que os movimentos e as vivências virtuais ocupam na vida de grande parte dos jovens, intentamos compreender o estatuto da transmissão que é efetuada nesse âmbito. O que buscam os adolescentes na internet hoje? Em que medida o acesso ilimitado à informação e ao conhecimento, propiciado pelo ciberespaço, contribui para a apreensão do saber? De que ordem é o endereçamento dos jovens aos conteúdos virtuais? Como se dá a transmissão de saber no contexto da cultura digital? Em vista dessas questões, levantadas a partir do que escutamos de alguns adolescentes num contexto de pesquisa e extensão, propomos discutir as relações dos sujeitos adolescentes com o saber em ummundo em que prevalece a comunicação virtual(AU)
Resumo em francês:	Cet article présente une réflexion à propos dusavoir et de sa transmission dans l’expérience des adolescents sur l'Internet. Compte tenu de l'importance de la transmission générationnelle et de l'assimilation des savoirs, aussi bien que la place que les expériences virtuelles occupent dans la vie de la plupart des jeunes, nous essayerons de comprendre le statut de la transmission qui se passe dans ce domaine. Qu’est-ce que les adolescents cherchent sur Internet? Dans quelle mesure un accès illimité à l'information et à la connaissance, rendu possible par le cyberespace, contribue à l'absoption du savoir? De quoi s’agit-il quand les jeunes s’adressent auxcontenus virtuels? Comment la transmission du savoir dans la culture numériquea-t-elle lieu? Comptetenu de ces questions soulevées de ce que nous avons écouté de quelques adolescents dans un contexte de recherche et d'extension, nous proposons de discuter larelationd’adolescents avec le savoir dans un monde où la communication virtuelle est prévalante(AU)
Resumo em inglês:	This article presents a reflection, grounded in psychoanalysis, onknowledge and its transmission duringanadolescent’sexperience with the internet. Considering the importance ofgenerational transmission andknowledge assimilation, as well as the place occupied byvirtual experiences in the lives ofyoung individuals, we intend to understand the status of the transmission that is performed in this context. What are teenagers seeking on the internet these days? To what extent does the unlimited access to information, provided by the cyberspace, contribute to the apprehension of knowledge? Ofwhich order is therelationship of the youth withthe virtual content? How does the transmission of knowledge,in this context, happen? Usingwhat we have collectedfrom teenagers in a context of research, we propose to discuss the relationshipof the adolescent subjects with knowledge in a world in which virtual communication is paramount(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Adolescente Tecnologia
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE ADOLESCÊNCIA TECNOLOGIA
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS ADOLESCENCE TECHNOLOGY
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS ADOLESCENCIA TECNOLOGIA
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_21/pdf/5-Adolescencia_e_saber_no_contexto_das_tecnologias_digitais.pdf

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Id:	52404
Autor:	Cunha, Lúcia Helena Carvalho dos Santos.
Título:	Entre missionários e mercenários: um estudo sobre o caráter manifesto no campo profissional contemporâneo da medicina / Entre missionaires et mercenaires: une étude du charactèremanifeste dans le domaine professionel de la médecine / Among missionaries and mercenaries: a study on the manifestcharacter in the professional field of medicine.
Fonte:	aSEPHallus;11(21):32-41, nov. 2015-abr. 2016.
Resumo em português:	Novas formas de subjetivação, produzidas pelo discurso dominante na contemporaneidade, se mostram presentes entre profissionais que atuam na medicina. Tradicionalmente imbuídos do espírito missionário, os médicos atestam o surgimento entre eles de um novo perfil, que nomearemos como mercenário. Em tempos de afrouxamento do supereu, sob o império do narcisismo, o direito ao gozo se manifesta no meio profissional através desse novo perfil. Vamos, por isso, examinar através da teoria psicanalítica a formação do caráter, enquanto construção derivada da libido, considerando que essa formação psíquica determina a maneira como o sujeito lida com seu gozo e tem implicações para sua conduta ética e moral no trabalho(AU)
Resumo em francês:	Des nouvelles formes de subjectivité, produites par le discours dominant dansl’époque contemporaine, surgissentparmi les professionnels de la médecine. Traditionnellement impregnés de l’esprit missionaire, les médecins témoignent l’émergence parmi eux d’un nouveau profil que nous allons appellermercenaire. Dans les périodes creuses du surmoi, pendant l’empire du narcissisme, le droit à la jouissancese manifeste dans le milieu professionnel grâce à ce nouveau profil. Examinons donc, atravers de la théorie psychanalytique, la formation du caractere en tant que derivé de la libido, sachant que cette formation psychique determine la façon dont le sujetfait face àla joieet a des conséquencessursa conduite morale et étique au travail(AU)
Resumo em inglês:	New forms of subjectivity produced by the dominant discourse in contemporary times appear among medicine professionals. Doctors-traditionally imbued with the missionary spirit -testify to the emergence among them of a new profile, which we will name as mercenary. In times of slackness of the superego, when narcissism reigns, the right to enjoyment manifests itself in the professional environment through this new profile. Therefore, we intendto examine using psychoanalytic theory the formation of character as a construction derived from libido considering that this psychic formation determines how the individual deals with joy and that it also hasimplications for the moral and ethical conduct at work(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Caráter Medicina
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE CARÁTER MÉDICOS
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS CHARACTER PHYSICIANS
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS CARÁCTER MÉDICOS
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_21/pdf/4-Missionarios_e_mercenarios.pdf

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Id:	52403
Autor:	Barreto, Clarissa Maria Esmeraldo; Fontenelle, Laéria.
Título:	Bases conceituais para o entendimento da identificação na melancolia: da identificação ao objeto perdido à identificação à face real do objeto a(AU) / Bases conceptuelles pour comprendrele processus d’identification chez la mélancolie: dès l’identification avecl’objet perdu à l’identification avecla face réelle de l’objet a(AU) / Conceptual basis for the understanding of the identification process in melancholia: from the identification with the lost object to identification with the real face of the object a(AU).
Fonte:	aSEPHallus;11(21):16-31, nov. 2015-abr. 2016.
Resumo em português:	Pretendemos contribuir para o esclarecimento do processo de identificação que Freud denominou como objeto perdido na melancolia. Para tanto, discorreremos sobre o desenvolvimento freudiano do conceito, partindo de alguns dos seus escritos pré-psicanalíticos, para desembocarmos no texto principal a respeito da afecção melancólica (Freud, 1917[1915]/2004). Iremos, ainda, relacionar os achados da teoria freudiana com as proposições de Lacan acerca do referido objeto, considerando para tanto o período situado desde o seu seminário sobre A ética da psicanálise até o seminário sobre A angústia.Por fim, discutiremos sobre como, a partir das conjeturas sobre o estatuto do objeto perdido, ocorre o processo de identificação característico da afecção melancólica(AU)
Resumo em francês:	Dans cet article, nous souhaitons comprendre le processus psychologique d’identification nommé par Freud comme l’objet perdu chez la mélancolie. À cet effet, nous analyserons ledéveloppement freudien de ce concept à partir de certains de ses écrits prépsychanalytiques pour enfin parvenir à l’analyse del’œuvre laplus importanteen ce qui concernel’affection mélancolique chez Freud (Freud, 1917[1915]/2004). Nous souhaitonscomparer les conclusions de Freud aux propositions de Lacan à l’égard de l’objet a, en considérant à cet effet lapériode entre lesséminairesL’étique de la psychanalyseet L’angoisse. Enfin, nous traiterons de la façon selon laquelle, à partir des conjectures à propos du statut de l’objet perdu, a lieu le processus d’identification qui charactérisel’affection mélancolique(AU)
Resumo em inglês:	In this paper, the authors propose to sheda light on the psychological process of identification that Freud called the lost object in melancholia. To that end, the authors examine the Freudian development of this concept through some of his pre-psychoanalytic writings, and end this analysis with Freud’s most significant work regarding melancholia’s psychogenic affection (Freud, 1917[1915]/2004). The authors also compare the freudian findings to Lacan’s propositions concerning the above-mentioned object, taking into consideration theories from the period between Lacan’s seminars The ethics of psychoanalysisand Anxiety. Finally, the paper considers how, from conjectures on thestatute of the loss-object,theprocess of identification thatis so representative ofmelancholic affection, occurs(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Transtorno Depressivo Identificação (Psicologia)
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE TRISTEZA IDENTIFICAÇÃO (PSICOLOGIA)
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS SADNESS IDENTIFICATION (PSYCHOLOGY)
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS TRISTEZA IDENTIFICACIÓN (PSICOLOGÍA)
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_21/pdf/3-Bases_conceituais_para_o_entendimento_da_identificacao_na_melncolia.pdf

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Id:	52402
Autor:	Pinto, Tatiana Souza.
Título:	Traço Unário: suporte da diferença significante / Le Trait Unaire: support de la différence signifiante / The Unary Trait: the support of the significant difference.
Fonte:	aSEPHallus;11(21):4-15, nov. 2015-abr. 2016.
Resumo em português:	Este artigo trata do conceito de traço unário conforme isolado por Lacan no Seminário 9 sobre a identificação, no qual ele destaca a principal propriedade desse traço: ser suporte da diferença. Em seguida, Lacan demonstra que essa propriedade é o sustentáculo das três teses minimalistas que servem de premissas para o estruturalismo adotado por ele, segundo Milner. O traço unário funda o conjunto dos significantes porque fornece sua propriedade fundamental. Mas, para isso, não é totalmente inscrito no simbólico. A teoria do signo de Saussureé aqui utilizada para esclarecer a especificidade da relação do simbólico com o real, que permitea emergência do traço unário como suporte da principal e única propriedade do significante: a inscrição da diferença(AU)
Resumo em francês:	Cet article traite de la notion de trait unaire comme isolé par Lacan dans le Séminaire9 sur l'identification, dans lequel il met en évidence la principale propriétédu trait: être le soutien de la différence. Il démontre,également, que cette propriété est le pilier des trois thèses minimalistes qui servent de prémisse pour le structuralisme adopté par Lacan, selon Milner (1996). Le trait unaire fonde tout le groupede significantscar,il fournit leur propriété fondamentale. Mais, pour cela, il n'a pas été entièrement inscrit dans le symbolique. La théorie du signe de Saussureest utiliséeici pour expliquer la spécificité de la relation du symbolique avec leréel, ce qui permet l'émergence du trait unaire comme le supportde l'uniqueet principalepropriété du signifiant –l’inscription de la différence(AU)
Resumo em inglês:	This article approaches the concept of unary trait as it has been singled-outby Lacan in his seminar about ‘The Identification’in which he extracts its main property: being the support of difference. Later on, we demonstrate that this property is the mainstay of the three minimalist theses which serve as premises for the structuralism adopted by Lacan according to Milner (1996). The unary trait createsthe set of signifiers because it provides them with their fundamental property. However, in order to do that, it cannot be fully inscribed on the symbolic. The Sign theorization by Saussure is then used to enlighten the specificity ofthesymbolic relation with the real, which allows for the emergence of the unary trait as the support of the main and only property of the signifier: the inscription of difference(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Linguística Individualidade
Limites:	Humanos
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE SIGNIFICANTE LINGUÍSTICA ESTRUTURALISMO
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS SIGNIFICANT LINGUISTICS STRUCTURALISM
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS SIGNIFICANTE LINGUÍSTICA ESTRUCTURALISMO
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_21/pdf/2-Traco_Unario.pdf

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Id:	49388
Autor:	Santos, Maria Josefina Medeiros.
Título:	Sobre as selfies com os mortos: o estatuto da imagem da morte na atualidade / About the selfies with the dead: The status of the image of death in the current days / Sur les “selfies” avec les morts: le status de l’image de la mort de nos jours.
Fonte:	aSEPHallus;10(20):70-83, maio-out. 2015.
Resumo em português:	Este artigo busca investigar o fenômeno contemporâneo da amplificação da captura, visualização e compartilhamento de imagens gráficas da morte pela internet, visando apreender a que se deve essa maneira de lidar com tal sorte de imagem na qual impera a obscenidade. Empreendemos esforços no sentido de elucidar o porquê desse olhar despudorado, buscando articular esse fenômeno tanto à ideia de uma suposta perversão generalizada, quanto à suposição de que o referido fenômeno seja apenas mais um índice do rebaixamento do pacto simbólico e de todas as consequências a ele vinculados(AU)
Resumo em inglês:	The article aims to investigate the contemporary phenomenon of the broad capture, visualization and sharing of graphic images of death on the internet, trying to apprehend the motives behind this way of dealing with this kind of image in which obscenity prevails. We make an effort to clarify the reasons of this lack of compunction, trying to articulate this phenomenon to the idea of a presumed generalized perversion and also to the supposition that the referred phenomenon is just another indication of the demotion of the symbolic pact and every consequence that is linked to it(AU)
Resumo em francês:	Ce travail cherche a investiguer le phénomène contemporain de l’amplification de la capture, de la visualisation et du partage de photographies de la mort sur internet, visant comprendre ce qui motive cette manière de faire face a des images dans lesquelles l’obscenité est prevalente. Nous nous efforçons a élucider les raisons pour um tel manque de pudeur en cherchant à articuler ce phénomène a l’idée d’une possible perversion géneralisée et aussi a la supposition selon laquelle ledit phénomène n’est qu’une autre indication du rabaissement du pacte symbolique et de toutes les conséquences qui lui sont liées(AU)
Descritores DECS:	Morte Atitude Frente a Morte
Descritores Psi Português:	MORTE PERVERSÃO SÍMBOLOS
Descritores Psi Inglês:	DEATH AND DYING PERVERSION SYMBOL
Descritores Psi Espanhol:	MUERTE PERVERSIÓN SÍMBOLO
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_20/pdf/sobre_as_selfies_com_os_mortos.pdf

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Id:	49387
Autor:	Vieira, Márcia Infante.
Título:	Do porão ao facebook / From the basement to facebook / Du sous-sol au facebook.
Fonte:	aSEPHallus;10(20):61-69, maio-out. 2015.
Resumo em português:	A apresentação dessa vinheta clínica visa evidenciar que estamos vivendo uma cultura da imagem, e avaliar o quanto podemos identificar seus efeitos na construção das subjetividades contemporâneas. Da sociedade disciplinar, lugar do sujeito do conflito, passamos à sociedade vigiada, lugar do sujeito narcisista, submetido ao imperativo do gozo. O capitalismo é analisado como causa da ruptura com a fé na história. Ruptura responsável por um colapso na cadeia explicativa que cercava o registro dos eventos públicos. O passado tornou-se irrelevante e o futuro vislumbrado como conturbado e incerto. O tempo é o aqui e o agora. O narcisista vive em um tempo suspenso e em litígio com a sociedade patriarcal. Surge no cenário um Outro liberal, que não proíbe, e sim, incita a gozar. (Por fim, o amor na direção do Dois e não do Um como saída)(AU)
Resumo em inglês:	The presentation of this clinical vignette aims at reflecting how we are living a visible culture and how we can identify its effects on the construction of contemporary subjectivities. From the disciplinary society, place of the subject of the conflict, we move to the surveillance society, place of the narcissistic subject, submitted to the imperative of enjoyment. Capitalism is considered as the cause of the break with the faith in history. Break responsible for a collapse in the explanatory chain that surrounded the recording of public events. The past became irrelevant and the future glimpsed as troubled and uncertain. Time is here and now. The narcissist lives in a suspend time and in dispute with the patriarchal society. It arises in the setting a liberal Other who does not prohibit, but rather incites to enjoy. (Finally, love towards the Two and not the One as the exit)(AU)
Resumo em francês:	La présentation de cette vignette clinique vise à démontrer que nous vivons une culture du visible, et évaluer dans quelle mesure nous pouvons identifier ses effets sur la construction des subjectivités contemporaines. De la société disciplinaire, place du sujet du conflit, nous passons à une société de surveillance, lieu du sujet narcissique, soumis à l’impératif de jouissance. Le capitalisme est considere comme la cause de la rupture avec la foi dans l’histoire. Casse responsable d’un effonchement de la chaine explicative qui a entouré l’enregistrement des événements publics. Le passé est devenu sans importance et l’avenir entrevu comme troublé et incertain. Le temps est ici et maintenant. Le narcissique vit dans un temps suspendu et en litige avec la société patriarcale. L’ Autre liberal apparait sur la scène, qui ne lui interdit pas, mais incite plutôt a jouir. (Enfin, l’amour vers le Deux e non l’ Un comme sortie)(AU)
Descritores DECS:	Capitalismo Narcisismo Prazer
Descritores Psi Português:	CAPITALISMO NARCISISMO PRAZER
Descritores Psi Inglês:	CAPITALISM NARCISSISM PLEASURE
Descritores Psi Espanhol:	CAPITALISMO NARCISISMO PLACER
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_20/pdf/do_porao_ao_facebook.pdf

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Id:	49386
Autor:	Kunst, Matheus Henrique.
Título:	Considerações acerca da noção de imagem em psicanálise / Considerations on the notion of image in psychoanalysis / Considérations sur la notion de l’image dans la psychanalyse.
Fonte:	aSEPHallus;10(20):50-60, maio-out. 2015.
Resumo em português:	Este trabalho realiza uma abordagem introdutória à noção de imagem em psicanálise. Inicia-se com uma reflexão acerca do estatuto do imaginário na estrutura dos novos sintomas. Em seguida, articula duas proposições de Jacques-Alain Miller sobre as imagens em psicanálise com uma revisão de textos fundamentais dos Escritos de Jacques Lacan. Conclui refletindo sobre a elaboração do conceito de objeto a no ensino de Lacan e sua correlação com a arte moderna(AU)
Resumo em inglês:	This work performs an introductory approach to the concept of image in psychoanalysis. It begins with a reflection on the status of the imaginary order in the structure of the new symptoms. Then, it articulates two propositions of Jacques-Alain Miller about the images in the psychoanalytic theory with a review of some of the fundamental writings in Jacques Lacan’s Écrits. It concludes b reflecting on the development of the concept of object a in the teaching of Lacan and its correlation with modern art(AU)
Resumo em francês:	Ce travail réalise une introduction sur le concept d’image dans la psychanalyse. Il débute par une réflexion au sujet du statut de l’ordre imaginaire dans la structure des nouveaux symptomes. Ensuite il articule deux propositions de Jacques-Alain Miller sur les images dans la psychanalyse avec une révision de textes fondamentaux des Écrits de Jacques Lacan. En conclusion une réflexion sur le développement du concept d’objet a dans l’enseignement de Lacan et sa correlation avec l’art moderne(AU)
Descritores DECS:	Teoria Psicanalítica Autoimagem
Descritores Psi Português:	AUTOCONCEITO ARTE MODERNA PSICANÁLISE
Descritores Psi Inglês:	SELF CONCEPT Art, modern PSYCHOANALYSIS
Descritores Psi Espanhol:	AUTOIMAGEN ARTE MODERNO PSICOANÁLISIS
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_20/pdf/consideracoes_acerca_da_nocao_de_imagem_em_psicanalise.pdf

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Id:	49385
Autor:	Gomes, Ariana Moura.
Título:	A era do desvelamento e a função do véu / The age of unveiling and the veil's function / L’age du dévoilement et la fonction du voile.
Fonte:	aSEPHallus;10(20):39-49, maio-out. 2015.
Resumo em português:	Encontramo-nos, na atualidade, imersos em uma sociedade que confere cada vez mais importância às imagens – como podemos verificar nas áreas da segurança, da comunicação, da saúde, dentre outras. Atribuímos tal predominância da imagem à ascensão do discurso da ciência, que propõe que tudo o que é real pode ser conhecido, e, para isso, visto. A este momento atual, centrado na visibilidade, Wajcman o nomeia, em determinado momento de seu livro L'Oeil Absolu, de a “Era do desvelamento”. O presente artigo busca investigar as implicações dessa nomeação, buscando para isso a elucidação do conceito de véu como proposto por Lacan. O objetivo de tal percurso seria o de encontrar recursos para pensar em que termos podemos explicar, pelo ponto de vista psicanalítico, a sociedade centrada no apelo à visibilidade como a identificamos(AU)
Resumo em inglês:	We find ourselves, nowadays, immersed in a society which grants more and more importance to images – as we can verify in the fields of security, communication, health, just to mention a few. We attribute this prominence of the image to the rise of science's discourse, which proposes that everything can be known, and for that matter, seen. This present time, focused in visibility, is named by Wajcman as “the age of unveiling”. The present article investigates the implications in this nomination, thus searching to enlighten the concept of veil as proposed by Lacan. The main goal of the present study is to find resources to think in which terms we can explain, from a psychoanalytical point of view, society’s focus on visibility as it has been identified(AU)
Resumo em francês:	Nous nous trouvons de nos jours immergés dans une société qui attribue de plus en plus d’importance aux images – ceci peut être vérifié dans plusieurs domaines, tels que la sécurité, la communication et la santé, pour en citer quelques uns. Nous associons cette proéminence de l’image à l’avènement du discours de la Science qui propose que tout peut être connu et donc vu. Cette actualité centrée sur la visibilité, Wajcman la nomme, a un moment donné de son ouvrage “L’Oeil Absolu”, “L’age du dévoilement”. Cet article investigue les implications de cette nomination, cherchant pour cette raison a élucider le concept de voile tel qu’il fut proposé par Lacan. Le but de ce parcours étant de trouver des ressources pour réfléchir aux termes par lesquels nous pouvons expliquer, du point de vue psychanalytique, la société centrée sur ls visibilité telle que nous l’avons identifiée(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Ciência Fetichismo (Psiquiátrico) Autoimagem
Descritores Psi Português:	AUTOCONCEITO CIÊNCIA FETICHISMO
Descritores Psi Inglês:	SELF CONCEPT SCIENCE FETISHISM
Descritores Psi Espanhol:	AUTOIMAGEN CIENCIA FETICHISMO
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_20/pdf/a_era_do_desvelamento_e_a_funcao_do_veu.pdf

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Id:	49384
Autor:	Guimarães, Lêda.
Título:	Os corpos falantes e a normatividade do supersocial.
Fonte:	aSEPHallus;10(20):16-23, maio-out. 2015.
Resumo em português:	À convite de Tania Coelho dos Santos, Lêda Guimarães realiza uma leitura do texto “Do supereu sujeitado à lei simbólica à normatividade supersocial dos corpos falantes” (Coelho dos Santos, 2014). Na leitura que Lêda Guimarães realiza sobre o texto de Tania Coelho, dois temas indispensáveis para a formação dos psicanalistas de orientação lacaniana ficam em destaque: o exame dos elementos estruturais das neuroses contemporâneas e a política do dispositivo do passe da Associação Mundial de Psicanálise(AU)
Resumo em inglês:	Upon Tania Coelho dos Santos’s invitation Leda Guimarães performs a reading of the text: “From the superego subject to the symbolic law to the supersocial normativity of the talking bodies” (Coelho dos Santos, 2014). Two topics of fundamental importance for the training of Lacan oriented psychoanalysts arise from Leda Guimarães’s reading of Tania Coelho’s work: the exam of the structural elements of contemporary neurosis and the politics involving World Psychoanalysis Association, pass mechanism(AU)
Resumo em francês:	Invitée par Tania Coelho dos Santos, Leda Guimarães réalise une lecture de son texte “Du surmoi assujetti a la loi du symbolique a la normativité super sociale des corps parlants” (Coelho dos Santos 2014). De la lecture réalisée par Leda Guimarães du texte de Tania Coelho surgissent deux thèmes de la plus grande importance pour la formation des psychanalystes d’orientation lacanienne: l’examen des éléments structurels de la névrose contemporaine et la politique du dispositif de la passe de l’Association Mondiale de Psychanalyse(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Transtornos Neuróticos Superego Ajustamento Social
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE NEUROSE INTERAÇÃO SOCIAL
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS NEUROSIS SOCIAL INTERACTION
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS NEUROSIS INTERACIÓN SOCIAL
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_20/pdf/os_corpos_falantes_e_a_normatividade_do_supersocial.pdf

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Id:	49383
Autor:	Santos, Tania Coelho dos.
Título:	O olhar sem véu: transparência e obscenidade.
Fonte:	aSEPHallus;10(20):4-15, maio-out. 2015.
Resumo em português:	Minha tese é a de que vivemos uma torção e não uma ruptura entre a modernidade e a hipermodernidade. A hipermodernidade é o desmentido de que o Nome do Pai seja o agente da lei simbólica. Diferentemente do ensina Miller (2005) não me parece que vivemos na época do “Outro que não existe”. Do meu ponto de vista, a afirmação de que “é proibido proibir”, subverte a tese freudiana de que a neurose é o negativo da perversão. A fantasia perversa pode expressar-se a céu aberto. Se, como ensina Lacan, o objeto a ocupa a posição de agente no discurso (supereu) é porque a lei do mercado impõe o rebaixamento da dignidade da Coisa (Ding) aos objetos trocáveis, à mercadoria que se compra e se vende(AU)
Resumo em inglês:	My thesis is that we are experiencing a bend and not a break between modernity and hypermodernity which is a denial of the Name-of-the-Father as the agent of symbolic law. Unlike what is taught by Miller (2005) I do not believe that we are living in the age of the “non-existing Other”. From where I see it, the traditional Brazilian saying from the seventies: “forbidding is forbidden” subverts Freud’s thesis that neurosis is the negative of perversion. The perverse fantasy may be openly expressed. If according to Lacan’s teaching the objet petit a occupies the position of agent in the speech (superego) it is due to the fact that the market law forces the dignity of the Thing (Das Ding) to be debased to a tradable object, to a merchandise that can be bought and sold(AU)
Resumo em francês:	J’avance la thèse selon quoi ce que nous vivons est une torsion et non pas une rupture entre la modernité et l’hypermodernité, un démenti du Nom-du-Pére comme agent de la loi symbolique. Malgré l’enseignement de Miller (2005), je ne crois pas que nous sommes dans l’âge de “l’Autre qui n’existe pas”. À mon avis, le dicton populaire brésilien des années soixante dix: “il est interdit d’interdire” est une subversion de la thèse de Freud qui définit la névrose comme la négation de la perversion. Le phantasme pervers peut être exprimé ouvertement. Si, comme enseigné par Lacan, l’objet a occupe la position d’agent dans le discours (surmoi), c’est parce que la loi dum arché impose le rabaissement de la dignité de la Chose (Das Ding) aux objets échangeables, à de la marchandise qui peut être achetée et vendue(AU)
Descritores DECS:	Superego Teoria Psicanalítica
Descritores Psi Português:	TEORIA PSICANALÍTICA SUPEREGO MODERNIDADE
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYTIC THEORY SUPEREGO MODERNITY
Descritores Psi Espanhol:	TEORIA PSICOANALITICA SUPEREGO MODERNIDAD
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_20/pdf/o_olhar_sem_veu.pdf

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Id:	49117
Autor:	Holanda, Suely Alencar Rocha de; Dutra, Elza Maria do Socorro; Medeiros, Cynthia Pereira de; Ribeiro, Cynara Teixeira.
Título:	Premissas e princípios norteadores das práticas com grupos no campo da psicanálise: uma revisão da literatura / Assumptions and guidelines for group practices in the field of psychoanalysis: a literature review / Hypothèses et principes directeurs des pratiques avec des groupes dans le domaine de la psychanalyse: une révision de la littérature.
Fonte:	aSEPHallus;10(19):122-136, nov. 2014-abr. 2015.
Resumo em português:	Este trabalho insere-se no campo da psicanálise freudo-lacaniana e trata da prática analítica com grupos, a partir de uma experiência de escuta em grupo a professores, realizada no período de 2007 a 2009, e de uma revisão da literatura acerca das práticas com grupos no campo da psicanálise. Considera as contribuições de Freud, dos principais autores pós-freudianos, de Lacan, e de alguns autores de orientação lacaniana. Para acessar a produção mais recente, foram realizadas buscas no portal de periódicos e no banco de teses da Capes. Recursos de busca adicionais, tais como o Google Acadêmico e sumários de periódicos analíticos on-line, permitiram recuperar outras produções relevantes. A literatura analisada indicou, de um lado, que os efeitos imaginários inerentes à formação de grupos configurariam um obstáculo ao trabalho analítico. De outro, apontou para a possibilidade de invenção particular no contexto de uma escuta em pequenos grupos, orientada analiticamente, o que seria consequência da formação do praticante(AU)
Resumo em inglês:	This work is inserted in the field of Freud and Lacan’s psychoanalysis and addresses the analytic practice with groups based on a listening experience with a group of teachers, held from 2007 to 2009, and a literature review about practices with groups in the field of psychoanalysis. Several theoretical contributions are considered such as, Freud’s, some of the major post-Freudian authors, Lacan and some authors of his orientation. To access the latest production, searches were conducted in the Capes’s journals website and in the theses database. Additional search features, such as Google Scholar and summaries of analytical periodicals online, enabled the recovery of other relevant productions. On the one hand, the literature review indicated that the imaginary effects inherent in the formation of groups would stand as an obstacle to analytic work. On the other, it pointed to the possibility of particular invention in the context of listening in analytically oriented, small groups, which would be a result of the formation of the analyst(AU)
Resumo em francês:	Ce travail est inséré dans le champ de la psychanalyse freudienne et lacanienne et traite de la pratique analytique avec des groupes a partir d'une expérience d'écoute à un groupe d'enseignants, réalisée entre 2007 et 2009, et d’ une révision de la littérature sur les pratiques avec des groupes dans le champ de la psychanalyse, compte tenu des contributions de Freud, certains des principaux auteurs post-freudiens, Lacan et certains auteurs d'orientation lacanienne. Pour accéder à la production plus récentes, des recherches ont été faites dans les portails web de périodiques et la base de données de thèses de la Capes. D'autres outils de recherche, tels que Google Scholar et des résumés analytiques de périodiques en ligne, a permis la récupération d'autres productions pertinentes. D'une part, cette recherche a indiqué que les effets imaginaires inhérents à la formation de groupes configureraient un obstacle au travail analytique. D'autre part, elle a souligné la possibilité d'invention particulière dans le contexte de l'écoute en petits groupes, analytiquement orientée, ce qui serait un résultat de la formation du praticien(AU)
Descritores DECS:	Teoria Psicanalítica Psicoterapia de Grupo
Descritores Psi Português:	TEORIA PSICANALÍTICA PSICANÁLISE APLICADA PSICOTERAPIA DE GRUPO FORMAÇÃO DO PSICANALISTA
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYTIC THEORY APPLIED PSYCHOANALYSIS GROUP PSYCHOTHERAPY PSYCHOANALYST EDUCATION
Descritores Psi Espanhol:	TEORIA PSICOANALITICA PSICOANÁLISIS APLICADO PSICOTERAPIA DE GRUPO FORMACIÓN DEL PSICOANALISTA
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_19/pdf/premissas_e_principios_norteadores_das_praticas_com_grupos.pdf

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Id:	49116
Autor:	Teixeira, Ana Isaura Benfica; Medeiros, Cynthia Pereira de.
Título:	O conceito de saber na obra de Freud: um estudo teórico / The concept of knowledge in Freud: a theoretical study / Le concept de la savoir dans l’ouvre de Freud: une étude théorique.
Fonte:	aSEPHallus;10(19):103-121, nov. 2014-abr. 2015.
Resumo em português:	Este artigo apresenta o percurso teórico do conceito de saber na obra de Freud, com o intuito de retraçar sua gênese e buscar, no próprio texto, os modos de abordagem do conceito em questão. Realizamos um mapeamento na versão eletrônica de sua obra com o parâmetro “saber”, a fim de localizarmos os artigos nos quais o autor discute o tema em questão. Descobrimos que, na obra de Freud, o conceito de saber encontra-se associado de forma exclusiva ao inconsciente, sendo remetido ao desejo, e constituído a partir das investigações sexuais infantis sustentadas pela pulsão epistemofílica(AU)
Resumo em inglês:	This article presents the theoretical route of the concept of knowledge in Freud’s teaching, in order to retrace its genesis and seek, in the text itself, the ways in which the concept is approached. We conducted a search in the electronic version of his work with the parameter "know" in order to locate the articles in which the author discusses the subject in question. We found that in the work of Freud, the concept of knowledge is associated exclusively to the unconscious and keep referred to desire, and made from the infantile sexual investigations supported by drive of the love for scientific knowledge(AU)
Resumo em francês:	Cet article présente la route théorique de la notion de savoir dans l'oeuvre de Freud, afin de retracer sa genèse et de chercher, dans le texte lui-même, le modes qu’il utilise pour étayer son approche de la notion. Nous avons réalisé une cartographie dans la version électronique de son travail em utilisant le paramètre “savoir” afin de localiser les articles dans lesquels l'auteur discute le sujet en question. Nous avons constaté que, dans l'oeuvre de Freud, le concept de connaissance est associé exclusivement à l'inconscient, remis au désir, et construit à partir des enquêtes sexuelles infantiles soutenues par la pulsion de l’amour pour le savoir scientifique(AU)
Descritores DECS:	Teoria Freudiana Conhecimento Inconsciente (Psicologia)
Descritores Psi Português:	TEORIA PSICANALÍTICA CONHECIMENTO DESEJO SIGNIFICANTE INCONSCIENTE
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYTIC THEORY AWARENESS DESIRE SIGNIFICANT UNCONSCIOUS
Descritores Psi Espanhol:	TEORIA PSICOANALITICA CONOCIMIENTO DESEO SIGNIFICANTE INCONCIENTE
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_19/pdf/o_conceito_de_saber_na_obra_de_freud.pdf

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Id:	49115
Autor:	Froemming, Liliane Seide; Oliveira, Marisa Terezinha Garcia de.
Título:	Efeitos do deslocamento da noção de intimidade: o êxtimo na sala de jantar / Effects of displacement of intimacy notion: the “extimate” in the dining room / Effets de déplacement de la notion d'intimité: l’extime dans la salle à manger.
Fonte:	aSEPHallus;10(19):91-102, nov. 2014-abr. 2015.
Resumo em português:	O deslocamento da noção de intimidade nas relações amorosas, observado em um caso clínico, suscitou a questão de estarem em curso novas formas de expressão destes laços. A tradição filosófica da amizade resgatada por Derrida aponta que da fusão associada ao amor surgiria o estranho, conceito freudiano, manifestado na angústia. Como o amor situa-se no registro imaginário e o sujeito ao se relacionar com os objetos – mercadoria do capitalismo exclui o outro do laço social, o estranhamento ocorreria pelo duplo no lugar de objeto. As modalidades da alteridade nos registros psíquicos são discutidas a partir de formulações como Mistura de Outreidade, proposta por Lacan, assim como imisção de sujeitos e multidão freudiana no Sonho da Injeção de Irma. A assimetria das relações seria condição de quebra do duplo, este como anunciador da morte, com o que estão preocupadas as pessoas da sala de jantar, conforme referência ao excerto clínico trabalhado(AU)
Resumo em inglês:	The displacement of the notion of intimacy in romantic relationships, observed in a clinical case, raised a new course for the expression of these bonds. The philosophical tradition of friendship brought back by Derrida points out that due to the fusion associated with love,“ the uncanny”, Freudian concept, manifested in anxiety, would appear. As love is situated in the imaginary register and the subject when relating to objects - capitalist merchandise - excludes the other of the social bond, the uncanny may occur by the placing of the double where the object should be. The forms of otherness in psychic records are discussed by Lacan’s formulation mixing of Otherness, as well as Inmixing of subjects and Freudian crowd at the Dream of Irma's Injection. The asymmetry of the relationship would be the condition to break the double, the announcer of death, with is a main object of concern for the people in the dining room, as a reference to the studied clinical excerpt(AU)
Resumo em francês:	Le déplacement de la notion d’intimité dans les relations amoureuses, observé dans un cas clinique, a soulevé la question de savoir si des nouvelles formes d’expression de ces relations, sont en cours. La tradition philosophique de l'amitié reprise par Derrida souligne que de la fusion associé à l'amour, sortirait l'étrangeté, concept freudien qui se manifeste en angoisse. Comme l'amour se trouve dans le registre imaginaire et le sujet se rapporte à des objets - marchandise capitaliste exclut l'autre du lien social, l'étrangeté se produirait par le double à la place de l'objet. Les modalités de l'altérité dans les registres psychiques sont discutées à partir des formulations comme mélange d'altérité, proposé par Lacan, ainsi que l’immixtion des sujets et de la foule freudienne au rêve de l'injection d'Irma. L'asymétrie des relations serait la condition d'interruption du double, ceci comme annonciateur de la mort, avec qui, les gens de la salle à manger, sont préoccupés, en référence à l'extrait clinique travaillé(AU)
Descritores DECS:	Amigos Amor Relações Interpessoais
Descritores Psi Português:	AMIZADE AMOR INTIMIDADE
Descritores Psi Inglês:	FRIENDSHIP LOVE INTIMACY
Descritores Psi Espanhol:	AMISTAD AMOR INTIMIDAD
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_19/pdf/efeito_do_deslocamento_da_nocao_de_intimidade.pdf

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Id:	49114
Autor:	Heck, Fernanda Arioli.
Título:	O imperativo do corpo belo: consequências de sua (in) sustentabilidade e incidências no imaginário social / The beautiful body imperative: the consequences of its (in) sustainability and its implications in social imagination / L’impératif du beau corps: les consequences de son aspect (in) soutenable et ses implications dans l’imaginaire social.
Fonte:	aSEPHallus;10(19):73-90, nov. 2014-abr. 2015.
Resumo em português:	O artigo propõe uma análise crítica de como a exigência de manutenção de um corpo belo permeia o imaginário social e interfere no modo de o sujeito posicionar-se na relação com a alteridade. Discorremos a propósito da função que cumpre o narcisismo na conformação da imagem do corpo próprio. Retomamos a proposição de Miller (1997) que atribui ao corpo o estatuto de Imagem Rainha. Analisamos como a montagem do fantasma interfere na sustentação da imagem do corpo, a fim de interrogar os momentos em que essa imagem vacila, claudica e tem sua integridade ameaçada. Nesse ponto, vemos como o olhar do outro é determinante na conformação da imagem do corpo e na valoração desta pelo sujeito. Por fim, lançamos luz sobre o que pode ser subversivo na experiência psicanalítica e que aponta no sentido de uma destruição de imagens coaguladas em detrimento de um insuflar de imagens que projetem novos ideais(AU)
Resumo em inglês:	The article proposes a critical analysis of how the requirement to maintain a beautiful body permeates society’s imagination and interferes with the way the subject positions itself in regard to the alterity. We analyze the function that narcissism executes in shaping the image of the subject’s own body. Miller's proposition of 1997, which gives the body the statute of Queen image is resumed in this article. This work also examines how the assembling of the fantasme will interfere with the support of the body’s image in order to question the moments when this image falters, and has its integrity threatened. At this point, we see how the other's gaze is crucial in body image conformation and its assessment by the subject. Finally, we shed light on what can be subversive in the psychoanalytic experience and points towards a destruction of coagulated images for the uprise of representations that design new ideals(AU)
Resumo em francês:	Cet article propose une analyse critique sur la façon don’t l’exigeance de maintenir un corps perçu comme étant beau traverse l’imaginaire social et influence la manière dont le sujet prend position par rapport a l’altérité. Nous visitons la fonction du narcissisme dans la construction de l’image du propre corps. La proposition de Miller de 1997 est , qui donne au corps le statut d’Image Reine est reprise dans cet ouvrage qui examiner aussi comment l’assemblage du fantasme va réagir avec ce qui soutient l’image du corps pour mettre en question les moments dans lesquels cette image claudique, échoue ou a son integrité menace. A ce point ci nous voyons comment le regard de l’Autre est important dans la formation de l’image du corps et son evaluation par le sujet. Enfim nous éclaircisserons ce qui peut être subversive dans l’expérience psychanaltique et qui conduit a une destruction des images coagulées pour donner naissance a des representations qui désignent de nouvels idéaux(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Narcisismo
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE CORPO NARCISISMO
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS BODY NARCISSISM
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS CUERPO NARCISISMO
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_19/pdf/o_imperativo_do_corpo_belo.pdf

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Id:	49113
Autor:	Canabarro, Rita de Cássia dos Santos; D’Agord, Marta Regina de Leão.
Título:	Prazer e gozo nas toxicomanias / Pleasure and Jouissance in addictions / Plaisir et jouissance dans les toxicomanies.
Fonte:	aSEPHallus;10(19):56-72, nov. 2014-abr. 2015.
Resumo em português:	Este artigo analisa as implicações que as toxicomanias acarretam em termos de prazer e de gozo no campo da relação sujeito barrado ($) e Outro (A). Através da análise de material proveniente da escuta clínica em um Centro de Atenção Psicossocial – Álcool e Outras Drogas (CAPS-ad) e da leitura da obra Almoço Nu, de William Burroughs, pôde-se verificar que as toxicomanias representam uma tentativa de garantir um gozo que não requeira a passagem pelo Outro. Nessa tentativa, constata-se a dificuldade do toxicômano para lidar com a castração e ao gozo possível a partir dela, qual seja, o gozo fálico. Tais considerações permitem postular as toxicomanias como um novo invólucro formal do sintoma(AU)
Resumo em inglês:	This article analyzes the implications in terms of pleasure and jouissance in the relationship between the barred subject ($) and the Other (A). Through the analysis of the material produced by the clinical listening at a Psychosocial Care Center for Alcohol and Other Drugs (CAPS-ad) and the book Naked Lunch by William Burroughs, it was found that addictions are an attempt to secure jouissance without passing through the Other. In this attempt, addicts find it difficult to deal with castration and the resulting potential jouissance that arises from reaching it, namely phallic jouissance. These considerations allow us to postulate addictions as a new formal coverage of the symptom(AU)
Resumo em francês:	Cet article examine les implications des toxicomanies sur le plaisir et de jouissance dans le champ du rapport sujet barré ($) et Autre (A). L’analyse de matériel provenant de l’écoute clinique dans un Centre de Soins psychosociaux – Alcool et autres drogues (CAPS-ad) et la lecture du Déjeuner nu, de William Burroughs, révèlent que les toxicomanies représentent une tentative d’ assurer une jouissance qui n’exige pas de passer par l’Autre dans laquelle l’on constate combien il est difficile au toxicomane de faire face à la castration et à la jouissance possible à partir de celle ci, à savoir, la jouissance phallique. Ces considerations permettent de postuler les toxicomanies comme une nouvelle enveloppe formelle du symptôme(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias Prazer
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE TOXICOMANIA PRAZER
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS TOXICOMANIA PLEASURE
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS TOXICOMANIA PLACER
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_19/pdf/prazer_e_gozo_nas_toxicomanias.pdf

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Id:	49112
Autor:	Costa, Maico Fernando; Justo, José Sterza.
Título:	Pós-modernidade e modos de subjetivação: proposições da psicanálise do campo de Freud e Lacan / Post-modernity and modes of subjectivization: Proposals of psychoanalysis from Freud’s and Lacan’s orientation / Postmodernité et modes de subjectivation: la perspective psychanalytique de Freud et Lacan.
Fonte:	aSEPHallus;10(19):43-55, nov. 2014-abr. 2015.
Resumo em português:	Este artigo discute os processos e modos de subjetivação na pós-modernidade, particularmente, no que diz respeito à produção de experiências específicas de tempo-espaço. Tem como referencial a psicanálise na perspectiva de Freud e Lacan. Com a aposta na psicanálise, podemos supor um sujeito do inconsciente, produtor de desejo, no indivíduo tomado por objeto(AU)
Resumo em inglês:	With this article we intend to discuss the processes and modes of subjectivization in post-modern age, particularly with regard to the production of specific space-time experiences, referenced in the perspective of psychoanalysis as in Freud and Lacan. By wagering on psychoanalysis, we can outline an unconscious subject, producing desire in the individual taken for an object(AU)
Resumo em francês:	On analyse dans cet article les procès et modalités de subjetivation, dans la perspective psychanalytique de Freud et Lacan. Nous faisons également une identification et un encadrement de la subjectivation dans le contexte propre de la posmodernité, en tant qu'il s'agit de la production d'expériences espace-temporelles spécifiques et singulières. En misant sur la psychanalyse, nous pouvons supposer un sujet de l'inconscient, producteur de désir dans l’ individu pris pour objet(AU)
Descritores DECS:	Psicanálise
Descritores Psi Português:	PSICANÁLISE PÓS-MODERNIDADE ESPAÇO E TEMPO SUBJETIVIDADE
Descritores Psi Inglês:	PSYCHOANALYSIS POSTMODERNISM SPACE AND TIME SUBJECTIVITY
Descritores Psi Espanhol:	PSICOANÁLISIS POSTMODERNIDAD ESPACIO Y TIEMPO SUBJETIVIDAD
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_19/pdf/pos_modernidade_e_modos_de_subjetivacao.pdf

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Id:	49111
Autor:	Périco, Waldir; Costa-Rosa, Abílio da.
Título:	Do Terapêutico Alienante ao Analítico Singularizante: contribuições da psicanálise de Freud e Lacan e do Materialismo Histórico à clínica da Atenção Psicossocial / From the Alienating Therapeutic Treatment to the Singularizing Analytical Treatment: contributions of Freud’s and Lacan’s psychoanalysis and of Historical Materialism to the Psychosocial Attention clinic / Du Traitement Thérapeutique Aliénant au Traitement Analytique Singularisant: contributions de la psychanalyse de Freud et Lacan et du Matérialisme Historique à la clinique d’ Attention Psychosociale.
Fonte:	aSEPHallus;10(19):16-42, nov. 2014-abr. 2015.
Resumo em português:	Analisamos a existência de dois modos de tratamento psíquico, dialeticamente alternativos, na Saúde Coletiva. O Tratamento Terapêutico Alienante é corolário do Paradigma Psiquiátrico Hospitalocêntrico Medicalizador hegemônico. Tentando constituir-se em suas brechas instituintes, o Tratamento Analítico Singularizante desponta no horizonte visando Outro Modo de Produção clínica, resultado do Paradigma Psicossocial definido para-além da Reforma Psiquiátrica. Partimos da psicanálise de Freud e Lacan, do Materialismo Histórico de Marx e de subsídios da Análise Institucional francesa e da Filosofia da Diferença, para trabalhar a hipótese de que se o primeiro modo de tratamento reproduz as relações opressivas típicas do Modo Capitalista de Produção, já que seu efeito ético-político é o tamponamento dos sintomas e a readaptação social, o segundo modo pode ter como efeito o equacionamento dos sintomas e a produção de subjetividade singularizada, ou seja, a possibilidade de produção de resistência às práticas opressivas típicas ao laço social capitalista(AU)
Resumo em inglês:	We have analyzed the existence of two modes of psychic treatment, which we call dialectical alternatives, in public health. The Alienating Therapeutic Treatment is a corollary of the hegemonic Hospital-Centered and Medicalizing Paradigm. The Singularizing Analytical form of treatment tries to establish itself as an alternative to the mainstream technique. It appears to be aiming at obtaining another clinical production, as a result of the Psychosocial Paradigm that was defined after the Brazilian psychiatric reform. We started from the psychoanalysis of Freud and Lacan, the Historical Materialism of Marx and also from the contributions of the French Institutional Analysis and of the Philosophy of Difference, to develop the hypothesis that if the first treatment mode reproduces the typical oppressive relations of the capitalist production mode, because its ethical-political effect is to mitigate the symptoms and promote social readaptation. The second mode, may result in an evaluation of the symptoms and the production of a singularized subjectivity, therefore, the possibility of production of a resistance to the capitalist oppressive practices at play within the social bond(AU)
Resumo em francês:	Nous avons analysé l'existence de deux modalités de traitement psychique, qui sont dialectiquement alternatives dans la santé collective. Le traitement Thérapeutique Aliénant est corollaire de l’ hégémonique Paradigme Psychiatrique centré sur l’hospitalisation et la Médicalisation. Cherchant à s'établir dans les lacunes du modèle dominant, le Traitement Analytique Singularisant propose un autre mode de production clinique en raison du Paradigme Psychosocial établi aprés la Réforme Psychiatrique du Brésil. Nous partons de la psychanalyse de Freud et de Lacan, du Matérialisme Historique de Marx et des outils de l'Analyse Institutionnelle française, ainsi que de la Philosophie de la Différence, pour travailler l'hypothèse selon laquelle le premier mode de traitement reproduit les relations oppressives typiques du Mode de Production Capitaliste, puisque son effet éthique et politique est le tampon de symptômes et la réadaptation sociale, le déuxième mode peut engendrer la résolution des symptômes et la production de subjectivité singularisée, c’est-à-dire, la possibilité de produire une résistance a des pratiques oppressives typiques du lien social capitaliste(AU)
Descritores DECS:	Saúde Pública Psicanálise Serviços de Saúde Mental
Descritores Psi Português:	SAÚDE PÚBLICA PSICANÁLISE CENTRO DE ATENÇÃO PSICOSSOCIAL (CAPS) MATERIALISMO DIALÉTICO
Descritores Psi Inglês:	PUBLIC HEALTH PSYCHOANALYSIS
Descritores Psi Espanhol:	SALUD PÚBLICA PSICOANÁLISIS CENTRO DE ATENCION PSICOSOCIAL MATERIALISMO DIALÉCTICO
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_19/pdf/do_terapeutico_alienante.pdf

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Id:	49110
Autor:	Cotta, Marcelo Soares; Ferrari, Ilka Franco.
Título:	Comunidades Terapêuticas: uma invenção institucional para o tratamento da toxicomania / Therapeutic Communities: an institutional invention for drug addiction treatment / Communeautés thérapeutiques: une invention institutionelle pour le traitement de la toxicomanie.
Fonte:	aSEPHallus;10(19):4-15, nov. 2014-abr. 2015.
Resumo em português:	O texto aborda questões relativas ao tratamento da toxicomania, com foco na atualidade em que se pode encontrar Comunidades Terapêuticas (CTs) orientadas pelo modelo genérico de George De Leon, especialista internacionalmente reconhecido quando o assunto é tratamento do abuso de substâncias químicas. Essas CTs são invenções institucionais que podem ser consideradas resposta à falta de significantes mestres, ordenadores da civilização deixada aos desvarios do gozo. E, como se espera, elas contam com conjunto de regras estabelecido visando controle, formas de refrear os excessos vistos na toxicomania. A psicanálise, e a possibilidade de trabalho de praticantes implicados com a psicanálise, nestes espaços, são abordadas no intuito de reflexão crítica sobre o assunto, bem como para assinalar a possibilidade da inserção desse campo discursivo em meio a outros saberes(AU)
Resumo em inglês:	This paper addresses some issues related to the treatment of drug addiction, focusing on today’s reality where one can find Therapeutic Communities (TC) guided by the generic model of George De Leon, internationally recognized expert in the field of treatment of substance abuse. These TCs are institutions that may be considered as a response to the lack of master signifiers, rulers of civilization that has been abandoned to the ravings of jouissance. And, as expected, they have established a set of rules aiming to control, to curb the excesses seen in drug addiction. Psychoanalysis, and the possibility of work of practitioners involved with psychoanalysis, in these areas, are addressed in this paper in order to reflect critically on the subject and to point out the possibility of inserting this discursive field among other knowledges(AU)
Resumo em francês:	Ce texte fait une analyse de questions concernant le traitement de toxicomanies, spécialement par rapport à l’actualité ou l’on trouve les Communeautés Thérapeutiques (CTs) orientées par le modèle crée par George de Leon, expert de renommée internationale dans le traitement des abus de substances chimiques. Ces CTs sont des inventions institutionelles qui peuvent être considérées comme une réponse au manque de signifiants maîtres, organisateurs de la civilisation abandonée aux égarements de la jouissance. Telles institutions comptent, comme prévu, avec un assortiment de règles établies visant controler, freiner les excès constatés dans la toxicomanie. La psychanalyse et la possibilité de son introduction dans ces espaces sont examinees pour obtenir une réflexion critique sur ce sujet autant que pour signaler la possibilité d’insertion de ce champ du discours parmi d’autres savoirs(AU)
Descritores DECS:	Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias Comunidade Terapêutica
Descritores Psi Português:	TOXICOMANIA COMUNIDADE TERAPÊUTICA INTEGRAÇÃO SOCIAL
Descritores Psi Inglês:	TOXICOMANIA THERAPEUTIC COMMUNITY SOCIAL INTEGRATION
Descritores Psi Espanhol:	TOXICOMANIA COMUNIDAD TERAPÉUTICA INTEGRACION SOCIAL
Meio Eletrônico:	http://www.isepol.com/asephallus/numero_19/pdf/comunidades_terapeuticas.pdf

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